රත්නපුර සමන් දේවාලය හැරුණු විට දිස්ත්රික්කයේ ප්රධානතම දේවාලය උග්ගල් අලුත්නුවර කතරගම දේවාලය වන අතර එකම කතරගම දේවාලය ද උග්ගල් අලුත්නුවර කතරගම දේවාලයයි .
පෙර වියමනක දේවාලයේ ඉතිහාසික ජනකතාව පලකලෙමි. දේවාලයේ වර්තමාන භුමිකාව සම්ප්රදායෙන් වෙනස් විය යුතුයැයි මගේ අදහසයි. පැරණි සම්ප්රදායන් එලෙසම පවත්වා ගෙන යමින් කාලීනව ප්රෙයා්ජනවත් ලෙස සම්පත් යොදවන්නේ නේ නම් යන්න මගේ සිතිවිලි අතර නිතර සැරි සරයි.
දේවාලයට පුරාවිද්යාත්මක වටිනාකම් සහිත ගොඩනැගිලි, පවුරු, වෘක්ෂයන් මෙන්ම අක්කර දහස් ගණනක නින්දගමක් පවතින අතර රාජකාරි පංගු හිමියන් අති විශාල සංඛ්යාවක් මෙම නින්දගම ආශ්රිතව ජීවිතය ගෙවති. එසේම පාරම්පරික රාජකාරී ශිල්පීහුද මෙම නින්දගම් පරිහරණය කරමින් සිටිති.
දැනට ප්රධාන දේවාල ගොඩනැගිලි සංකීර්ණය පුරාවිද්යාත්මක වටිනාකමක් සහිත ගොඩනැගිල්ලක් ලෙස සංරක්ෂණය කර ඇත. දේවාල සංකීර්ණය වටා ඇති තුන් මහල් පවුරද එසේමය. දේවාලයේ උඩ මළුවේ පිහිටි බෝධි වෘක්ෂය හා ගණ දෙවි කෝවිල අසල කොස් රුක්පයද ඉතිහාසික වටිනාකමකින් යුක්තය.
දැනට දේවාලය සතු මෙවැනි සම්පත් ඉදිරි පරම්පරාවට දායාද කිරීමට සැලසුම් කළ යුතු වේ.
උග්ගල් අලුත්නුවර කතරගම දේවාලය සතු අක්කර දහස් ගණනක් පුරා විහිදී ඇති සම්පත් මනා කළමනාකරණයකට ලක් කළ යුතු බව නිරීක්ෂණය වේ. විශේෂයෙන් ගොඩ මඩ ඉඩම්වලින් ලැබෙන ආදායම් විධිමත් කළ යුතුය. එසේම දේවාලය සතු මුඩු ඉඩම් ප්රයෝජනවත් ලෙස භාවිතයට ගැනීමට සැලසුම් කිරීම කාලීන අවශ්යතාවයකි.
දැනට මෙම දේවාලය සතු ප්රධාන ආදායම් උත්පාදන මාර්ගය වන්නේ දේවාලය සතු ඉඩම්වලින් ලැබෙන මැණික් ආදායමයි. නමුත් මැණික් ආදායම් ලැබීම් පිළිබඳව ගැටලුකාරී අත්දැකීම් පවතින බවක් පෙනේ.
එබැවින් මැණික් ආදායම් උත්පාදනය විධිමත් වැඩපිළිවෙළකට යටත් කළ යුතුය.
අනෙක් අතට දේවාලය ආශ්රිත අස්පර්ශනීය සම්පත් ඉදිරි පරම්පරාවන් වෙත සංප්රේෂණය කිරීම සඳහා විධිමත් වැඩපිළිවෙළක් යෙදිය යුතු බව මම දකිමි. විශේෂයෙන් දේවාලය සතු චාරිත්ර, වාරිත්ර, පුද සිරිත් හා පිළිවෙත් පවත්වාගෙන යාමට අවශ්ය පසුබිම සකස් කළ යුතු අතර, අහිමිව ගොස් ඇති එවැනි දෑ නැවත ස්ථාපිත කිරීමට කටයුතු කළ යුතු වේ.
එසේම දේවාලය සමඟ බැඳී ඇති සාහිත්යය, නාටුම් සහ සම්ප්රදායන් තරයේ හඳුනාගෙන සංරක්ෂණයට වැඩපිළිවෙළක් සකස් කිරීමටද කාලය පැමිණ ඇත.
මෙම දේවාලය ආශ්රිත මානව සම්පතද නවීන අවශ්යතාට සරිලන ලෙස කළමනාකරණය කරමින් දේවාලය සමඟ සමීප සබඳතා තර කර ගැනීම තුළින් තිරසාර පැවැත්ම සහතික කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුය.
දැනට මෙම ප්රජාව විශේෂයෙන් නව පරම්පරාව ශීඝ්රයෙන් දේවාලයේ රාජකාරී හැර යාම දැකිය හැක.
මා දන්නා කාලයේ සිට පත්වු බස්නායක නිළමේ වරුන්ගේ පාලන කාලය තුල දේවාල ඉඩම් මැණික් කර්මාන්තය සදහා භාවිතා කලා හැර වෙනත් සංවර්ධණ කටයුතු සදහා යොමු නොවු බව පැහැදිලිය .
දේවාල නින්දගම පරිහරණ පිරිස සහභාගී කරගෙන ඉඩම් සංවර්ධණය කර දේවාල පංගුවේ ආදායම වැඩි කරගත හැක. මෙම පිරිස බහුල වශයෙන් කුඩා තේවතු පවත්වා ගෙන යන අය සහ වී ගොවිතැන් කරන අයවළුන්ය.ඔවුන්ට මග පෙන්වන සංවිධානත්මක් ව්යුහයක් ඇති කිරීමට දේවාල නායකත්වයට හැකි යැයි මගේ සිතිවිල්ලක්ය.
දේවාලය අවට පදිංචි ගම්වාසීන් දේවාලයට සම්බන්ධකරගැනීමට ප්රජා සංවර්ධණ සැලැස්මක් ඇතිවිය යුතුයැයි මට සිතු තවත් දෙයකි.
පුස්තකාලයක් , ශාරීරික ස්වතා ,රැකියා පුහුණු ආයතනයක් , ( භාෂා සංවර්ධණය ) වැනි තරුණ කොටස ආකර්ෂණය කර ගත හැකි වැඩපිලිවෙලවල් ඇතිකිරීමට දේවාලය සතුව භෞතික සම්පත් අනූනය.
දේවාලය සතු නිසසංල වන පෙත ආගමික සංවර්ධණය සදහා යොදා ගත හැකි සෞන්දර්යාත්මක බවින් ඉහලය.
භාවනා මධ්යස්ථානයක් ලෙස සංවර්ධණය කලහොත් විදේශීය සංචාරකයන්ගේ අවධානය යොමු වනු ඇත.
සංචාරක කලාපයක් ලෙස අවධානයට ලක්වන බලන්ගොඩ ට මෙවැනි සම්පත් සංවර්ධන වීම වැදගත් බව මගේ හැගීම විය.
විෂයය අදාල සම්පත්ධාරීන් සම්බන්ධකරගෙන විධමත් සැලස්මකින් උග්ගල් අලුත්නුවර කතරගම දේවාලය සංවර්ධණය කිරීමට නව බස්නායක නිළමේ වරයාගේ අවධානය යොමු වේවායි මගේ ප්රාරථණයයි.
උග්ගල් අලුත්නුවර කතරගම දේවාලයත් ජාතික සම්පතකි.
0 ප්රතිචාර:
Post a Comment