මාටින් වික්රමසිංහ සාහිත්ය මහා වංශය
සිංහල සාහිත්යයේ හිරු නොබසින අධිරාජ්යය ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ මාටින් වික්රමසිංහයන්ගේ චින්තනයයි. දකුණු ලක කොග්ගල මුහුදු තීරයේ රළ හඬින් පන්නරය ලබා, හෙළ සංස්කෘතියේ මුල් සොයා ගිය මේ මහා පඬිවරයා, අපේ අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය අකුරු කළේය.
ඔහුගේ පෑනෙන් ලියවුණු සෑම කෘතියක්ම හුදු පොතක් නොව, සිංහල අනන්යතාවය පිළිබඳ ලියවුණු සජීවී සාක්ෂියකි. සාහිත්යය, විද්යාව, මානව විද්යාව සහ දර්ශනය යන ක්ෂේත්රයන් ඔස්සේ එතුමා කළ ඒ මහා සාහිත්ය ආමන්ත්රණය ගැන මේ ලිපියෙන් අදහසක් ගත් හැක.
විෂය අනුව වෙන් කළ පොත් ලැයිස්තුව (මීට අමතරව තවත් පොත් ඇත, මේ ප්රධාන ලැයිස්තුව පමණයි)
නවකතා (Novels)01. ලීලා (1914)
02. සෝමා (1920)
03. අයිරාංගනී (1923)
04. සීතා (1923)
05. මිරිඟුව (1925)
06. රෝහිණී (1929)
07. ගම්පෙරළිය (1944)
08. යුගාන්තය (1949)
09. විරාගය (1956)
10. කලියුගය (1957)
12. බවතරණය (1973)
කෙටිකතා සංග්රහ (Short Stories) 13. ගැහැනියක් (1924)
14. මඟුල් ගෙදර (1927)
15. පව්කාරයාට ගල් ගැසීම (1936)
16. අපේ විත්ති (1946)
17. වහල්ලු (1951)
18. මගේ කතාව (1947)
19. කරත්තය (1969)
20. කරුවල ගෙදර (1963)
ළමා සාහිත්යය සහ ස්වයං ලිඛිත අපදාන 21. අපේ ගම (1940)
22. මඩොල් දූව (1947)
23. උපන් දා සිට (1961)
සාහිත්ය විචාරය සහ ශාස්ත්රීය (Criticism) 24. ශාස්ත්රීය ලේඛන (1919)
25. සිංහල සාහිත්යයේ නැගීම (1945)
26. සාහිත්ය කලා (1950)
27. කාව්ය විචාරය (1952)
28. සිංහල නවකතාව හා ජපන් කාමකතා සෙවණැල්ල (1969)
29. සිංහල නාට්යය හා සඳැස් ලකුණ (1970)
30. විචාර ලිපි
31. ගුත්තිල ගීතය (විචාරය)
32. නූතන පද්ය සංග්රහය
33. සාහිත්යෝදය
34. විචාර පර්යේෂණ
35. පරිණාමවාදය හා සිංහල සාහිත්යය
මානව විද්යාව සහ සංස්කෘතිය (Anthropology) 36. සිංහල ලකුණ (1947)
37. සංස්කෘතිය හා ඇදහීම
38. මානව විද්යාව හා සිංහල සංස්කෘතිය
39. සිංහල සිරිත් විරිත්
40. පාරම්පරික සිරිත් විරිත්
41. සංස්කෘතික විප්ලවය
විද්යාව සහ පරිණාමවාදය (Science) 42. සත්ත්ව සන්තතිය (1934)
43. විද්යා විනෝද කථා
44. සත්ත්ව ලෝකය
දර්ශනය සහ ආගම (Philosophy & Religion) 45. බුදු සමය හා සමාජ දර්ශනය
46. නිවන් මුහුණුවර හා බමුණු දිට්ඨිය
47. ජෛන ධර්මය හා බුදු දහම
48. බුදු සමය හා මානව විද්යාව
49. බවතරණ විමර්ශනය (පැමිණි මඟ)
පරිවර්තන සහ චාරිකා සටහන් 50. තෙරණී ගී (පරිවර්තන)
51. සෝවියට් දේශයේ චාරිකාව (1956)
ඉංග්රීසි කෘති (English Works) 52. Aspects of Sinhalese Culture
53. The Buddhist Jataka Stories and the Russian Novel
54. The Mysticism of Lawrence
55. Buddhism and Culture
56. Sinhala Language and Culture
57. Buddhism and Art
58. Revolution and Evolution
අනිවාර්යයෙන්ම කියවිය යුතු ප්රධාන කෘති 9ක් පිළිබඳ විවරණය1. ගම්පෙරළිය (1944):
සිංහල නවකතා කලාව සම්භාව්ය තත්ත්වයට ඔසවා තැබූ මහාර්ඝ කෘතිය මෙයයි. වැඩවසම් ක්රමය මත පදනම් වූ කොග්ගල කයිසාරුවත්ත වලව්වේ බිඳ වැටීමත්, පියල් වැනි වාණිජ පන්තියට අයත් චරිතයන්ගේ නැගී ඒමත් මෙහි ඉතා සියුම් ලෙස නිරූපණය වේ. නන්දා සහ පියල් අතර ඇති වන ප්රේමයත්, කුල ගෞරවය නිසා එයට එල්ල වන බාධාත් හරහා ලාංකික සමාජයේ සිදුවූ මහා පරිවර්තනය වික්රමසිංහයන් පෑනට නගන්නේ සමාජ විද්යාඥයෙකුගේ දෘෂ්ටියෙනි. මානව සබඳතා සහ ගැමි පරිසරය විචිත්රවත් ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇති මෙම කෘතිය ලෙස්ටර් ජේම්ස් පීරිස් අතින් සිනමාවට ද නැගුණි. එය සිංහල නවකතාවේ හැරවුම් ලක්ෂ්යය ලෙස විචාරකයෝ හඳුන්වති.
2. විරාගය (1956):
සිංහල සාහිත්යයේ මනෝවිද්යාත්මක නවකතාවේ උච්චතම අවස්ථාව ලෙස 'විරාගය' සැලකේ. අරවින්ද නම් මධ්යම පාන්තික තරුණයාගේ අභ්යන්තර මානසික ගැටුම, ඔහුගේ අකර්මණ්ය ස්වභාවය සහ සරෝජිනී කෙරෙහි වූ ප්රේමයත්, බතී කෙරෙහි වූ සෙනෙහසත් අතර දෝලනය වන ජීවිතය මෙහි විග්රහ කෙරේ. හුදු කතාවකට එහා ගිය ගැඹුරු දාර්ශනික ස්වරූපයක් ගන්නා මෙම නවකතාව, මිනිස් සිතේ පවත්නා අසීමිත සංකීර්ණත්වයත්, පරාජිත බවත් ප්රබල ලෙස පාඨකයාට දැනෙන්නට හරියි. සිංහල නවකතාවේ "අරවින්ද" යනු අමරණීය චරිතයකි. මෙම පොත සිංහල නවකතාව නව මාවතකට යොමු කළ නිර්මාණයකි.
3. මඩොල් දූව (1947):
ළමා සාහිත්යයේ අසමසම නිර්මාණය ලෙස සැලකෙන මඩොල් දූව, උපාලි සහ ජින්නා නම් වූ දඩබ්බර එහෙත් නිර්භීත කොල්ලන් දෙදෙනෙකුගේ වික්රමාන්විත කතාවයි. ගතානුගතික අධ්යාපනයෙන් සහ වැඩිහිටි පීඩනයෙන් මිදී ස්වාධීනව ජීවත් වීමට වෙර දරන ඔවුන්, පාළු දූපතක් ජනාවාස කරමින් කරන අරගලය ඉතා ආශ්වාදජනක ලෙස රචනා වී ඇත. මෙය ලෝකයේ භාෂා රැසකට පරිවර්තනය වී ඇති අතර, ඕනෑම වයසක පාඨකයෙකුට කියවිය හැකි සදාකාලික රසයක් සහිත කෘතියකි. ප්රායෝගික ජීවිතය ජය ගැනීම සහ පරිසරය සමඟ එකඟව ජීවත් වීම පිළිබඳව මෙය අපූරු පාඩමක් කියා දෙයි.
4. අපේ ගම (1940):
මාටින් වික්රමසිංහයන්ගේ ළමා කාලය සහ ඔහු හැදී වැඩුණු කොග්ගල ගම්මානයේ පාරිසරික සහ සංස්කෘතික පසුබිම මෙහි මනාව විස්තර වේ. මෙය ස්වයං ලිඛිත අපදානයක ස්වරූපය ගත්තද, ඊට එහා ගිය සමාජ විද්යාත්මක වටිනාකමක් සහිත කෘතියකි. පැරණි ගැමි සිරිත් විරිත්, ගැමි මිනිසුන්ගේ අව්යාජ බව සහ සොබාදහම සමඟ ඔවුන් පැවැත්වූ සබඳතාවය වික්රමසිංහයන් ඉතාමත් සුන්දර බස් වහරකින් විස්තර කරයි. සිංහල ජන ජීවිතයේ මුල් සොයා යන ඕනෑම කෙනෙකු කියවිය යුතුම පොතකි. මෙය අතීත ශ්රී ලංකාවේ ගැමි ජීවිතය පිළිබඳව ලියවුණු අගනා ලිඛිත සාක්ෂියකි.
5. බවතරණය (1973):
සිද්ධාර්ථ ගෞතමයන්ගේ චරිතය මානව විද්යාත්මක හා ලෞකික ඇසකින් විග්රහ කිරීමට වික්රමසිංහයන් දැරූ උත්සාහය බවතරණයයි. බුදුසිරිත දේවත්වයෙන් තොරව, මිනිසෙකු ලෙස එතුමා මුහුණ දුන් අභ්යන්තර ගැටුම් සහ සමාජයීය බලපෑම් මෙහි සාකච්ඡා වේ. මෙය ප්රකාශයට පත් වූ කාලයේදී දැඩි සංවාදයකට සහ විවේචනයට ලක් වුවද, බුද්ධ චරිතය පිළිබඳ නවමු කියවීමක් ඉදිරිපත් කිරීමට මෙම කෘතිය සමත් විය. මිනිස් ගති පැවතුම් සහ අධ්යාත්මික ගවේෂණය පිළිබඳව ලියවුණු ඉතා නිර්භීත නවකතාවක් ලෙස මෙය සැලකේ. සාම්ප්රදායික බුදුසිරිතට එහා ගිය දාර්ශනික විග්රහයක් මෙහි අන්තර්ගත වේ.
6. සත්ත්ව සන්තතිය (1934):
සිංහල පාඨකයාට විද්යාත්මක චින්තනය හඳුන්වා දීමේලා වික්රමසිංහයන් කළ මෙහෙවර අතිවිශාලය. චාල්ස් ඩාවින්ගේ පරිණාමවාදය පිළිබඳව සහ ජීවීන්ගේ සම්භවය ගැන ඉතා සරලව මෙන්ම ගැඹුරින් මෙම කෘතියෙන් පැහැදිලි කෙරේ. විද්යාව සහ දර්ශනය අතර ඇති සබඳතාවය විමර්ශනය කරන මෙවැනි කෘතියක් එකල සිංහලෙන් ලියැවීම වික්රමසිංහයන් සතු වූ පුළුල් දැනුම මැනවින් කියාපාන්නකි. ලොව පවතින සත්ත්ව සහ ශාක ප්රජාවගේ විකාශනය පිළිබඳව අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට මෙය මග පෙන්වයි. මෙය ලාංකික විද්යා සාහිත්යයේ නොමැකෙන සලකුණකි.
7. සිංහල ලකුණ (1947):
සිංහල සංස්කෘතියේ සහ සාහිත්යයේ පදනම කුමක්ද يන්න විමර්ශනය කෙරෙන විශිෂ්ට ශාස්ත්රීය නිබන්ධනයකි. අපේ රටට ආවේණික වූ සිරිත් විරිත්, කලා ශිල්ප සහ ඇදහිලි පද්ධතීන් බිහිවූ ආකාරය පිළිබඳව මානව විද්යාත්මක පදනමක සිට ඔහු තර්ක කරයි. සිංහල ජාතියේ අනන්යතාවය විදේශීය බලපෑම් හමුවේ වෙනස් නොවී රැකගත යුතු ආකාරයත්, අපේම වූ "සිංහල ලකුණ" හඳුනා ගැනීමත් මෙහි ප්රධාන අරමුණයි. ශාස්ත්රීය ලෝකයේ අතිශය සම්භාවනාවට පාත්ර වූ මෙම කෘතිය, ජාතිකත්වය පිළිබඳව බුද්ධිමය සංවාදයක් ඇති කිරීමට සමත් විය.
8. යුගාන්තය (1949):
ගම්පෙරළියෙන් ඇරඹි "තුන් ඇඳුත්තේ" අවසාන කොටස ලෙස මෙය සැලකේ. මෙහිදී අවධානය යොමු වන්නේ ධනපති පන්තිය සහ කම්කරු පන්තිය අතර ඇති වන ගැටුම කෙරෙහිය. ටයිටස් වැනි නව පරපුරේ චරිත හරහා පැරණි සමාජ ක්රමය වෙනුවට නව සමාජවාදී අදහස් ලාංකීය සමාජයට කාන්දු වන ආකාරය මෙහි මනාව නිරූපණය වේ. දේශපාලනික සහ ආර්ථික වෙනස්කම් මිනිස් සබඳතාවලට බලපාන ආකාරය විග්රහ කරන මෙම කෘතිය, ශ්රී ලංකාවේ නූතන දේශපාලන ඉතිහාසය සහ සමාජ පරිණාමය අවබෝධ කර ගැනීමට මහඟු උපකාරයක් ලබා දෙයි.
9. උපන් දා සිට (1961):
මෙය වික්රමසිංහයන්ගේ ස්වයං ලිඛිත අපදානයයි. ඔහුගේ උපතේ සිට සාහිත්යධරයෙකු ලෙස පරිනත වන තෙක් වූ ජීවන ගමන් මග මෙහි විස්තර වේ. හුදෙක් පෞද්ගලික තොරතුරුවලට සීමා නොවී, එකල පැවති දේශපාලන, සාමාජික සහ සාහිත්යමය වටපිටාව පිළිබඳව පුළුල් විග්රහයක් ද මෙයට ඇතුළත්ය. පොත පත කියවීමෙන් මිනිසෙකුට තම චින්තනය කෙතරම් දුරට දියුණු කරගත හැකිද යන්නට මාටින් වික්රමසිංහයන් හොඳම නිදසුනකි. එම ජීවන අරගලය සහ බුද්ධිමය වර්ධනය කියවීම ඕනෑම කෙනෙකුට පූර්වාදර්ශයකි.
ඉතින් ඔබ සිතන විදිහට හෙළයේ මහා ගත්කරු යන නාමය මාටින් වික්රමසිංහයන්ට ලැබීම සාදාරණ ද. ඔබට පුලුවන් ඒ ගැන ඔබේ අදහස් දක්වන්න.
කෙසේ නමුත්, මේ මේ මහා සාහිත්ය උරුමය අනාගත පරපුරටත් දායාද කිරීම වඩාත් යෝග්ය බව මට සිතෙයි. ඔබ වඩාත්ම ප්රිය කරන වික්රමසිංහයන්ගේ පොත කුමක්ද? ඔබ ලබාගත් අත්දැකීම් පහතින් Comment කරන්න .
මෙහි වෙනස් විය යුතු තැන් තිබේ නම් ඒවාද දක්වීමට සාහිත්යලෝලී ඔබට ඇරයුම් කරමි
පන්සිළු ටීවී #pansilunamobuddhaya
#madujithsagara #සිංහල #books #foryoupageシ #fypシ #truth #srilanka #viralvideochallenge #trendingnow
#MartinWickramasinghe #sinhalaliterature #Koggala #SriLanka #Reading #Wisdom #Literature #SinhalaBooks #CulturalIcon #Viragaya #MadolDoova #Gamperealiya #BuddhistPhilosophy #Anthropology #NationalPride
එතුමන්ද මහින්ද ජයසිංහ අනුගමනය කරන බඩියෙක් දෝයි සිතිනි.
නමින් “ චේ ගුරා යයි හදුන්වා ගෙන තිබු අතර ඔහු chemistry අතිරේක පන්ති පවත්වන්නෙකි.
මාර්ටින් වික්රමසිංහයන්ට අපහාස කරන මෙවැන්නන්ගේ නව ප්රවාහයක් බිහිවී ඇති සෙයකි.
A day in the life
. එවකට චීන කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ ( චීන පිල ) ශිෂ්ය සංගමයේ ලේකම් දේවප්රිය සහෝදරයා චකබ්ලාස් වන ප්රශ්නයක් ඇසී ය. " සහොදරය , සංස්කෘතිය ජාතිකත්වය ඔය තරම් වැදගත් නම් ඇයි ඔයා කලිසම අඳින්නෙ? "දුන්න පිළිතුර නොකවුට් පිළිතුරක්. " සහෝදරය දැනගන්න කලිසම කියන්නෙ අධිරාජ්යවාදි සුද්දගෙ ඇඳුමක් නොවෙයි. සුද්දා කොල අතු ඇඳ ගෙන දඩයමේ යන කාලේ ඉස්සෙල්ලම කලිසම ඇන්දෙ චීන්නු."
.jpeg)
.jfif)
