ස්වභාවයෙන්ම සිතිවිලි හා ආවේග ක්‍ෂණිකය . ඒවාට ස්වාධීන පැවත්මක් නොමැත. සිතිවිලි සහ ආවේග වලට තදින් ඇලී සිටීමෙන් පීඩා ඇතිවෙන්නේය . ඒවායින් මිදෙන්නට නම් උපේක්‍ෂා සහගත විය යුතුමය.
wwww wwww wwwww wwww
'

තෙරුවන් සරණයි .

සුබ අළුත් අවුරුද්දක් වේවා !.

--- වේද ගීතයක්

අසත්‍යයෙන් සත්‍යයටද - අන්ධකාරයෙන් ආලෝකයටද , මරණයෙන් අමරණයටද - අප යොමු කල මැනවි.

ජීවිතය

සිනිදු ස්වර මැවුනේ මැඩු විටය තත්.

විශ්ව සාධාරන නීතිය - ටෝල්ස්ටෝයි

ලොකයේ පවත්නා හොද සහ නරක තරගයකට යවුවොත් අනිවාර්යෙන්ම ජයග්‍රහණය කරන්නේ හොදය.

රබීන්ද්‍රනාත් තාගෝර්

වළාකුලක් වුවානම් කොතරම් හොදදැයි කුරුල්ලා සිතන විට , වළාකුල දුක්වන්නේ තමන් කුරුල්ලෙකු නොවීම ගැනය.

2026-04-13

සිංහල දෙමළ අළුත් අවුරුද්ද .



අද 2026 අප්රේල් මාසයේ ( බක් මාසේ ) 14 වෙනිදාය.

සිංහල සහ හිණ්දුන් වන අපට පුර්ව භාග 9.32 ට අළුත් අවුරුද්ද උදාවන බව නැකත්කරුවන් විසින් ප්‍රකාශිතය.

මෙවර රාජ්‍ය නකැත් කමිටුව නිහඩව සිට වෙනත් පාර්ශවයන් විවිධ මත පලකිරීම නිසා පසුව නැකැත් කමිටුව මැදිහත්වු බවක් දක්නට තිබිනි.

කෙසේ වෙතත් නව අංග සහිතව දැන් නැකත් ප්‍රකාශිතය.

ශ්‍රී ලංකාවේ සිංහල අප හැර ද්‍රවිඩ ජනතාව බහුතරයක් වෙසෙන උතුරෙ සහ නැගණහිර ප්‍රෙද්ශවලද එකම දිනයේ අළුත් අවුරුද්ද සමරනු ලබන්නේය. ද්‍රවිඩ ජනතාවට අවුරුදු සමරන එක් නිශ්චිත දිනයක් ලෙසින් අප්රේල් 14 වෙනිදා සම්මතයකි.එහෙත් සිහල අපිට නැකත් අනුව 13 හා් 14 වෙනිදා විය හැකිය.

අළුත් අවුරුදු දිනය (14 වෙනිදා ) ඉණ්දියවේ තමිල්නාඩුව ,කේරලය .පොන්ඩිචේනි ආදි ප්‍රාන්තවලද වර්තමානයේ ශ්‍රී ලාංකිනයන් බහුලව සිටින මැලේසියාව ,සිංගප්පූරුව ,කැනඩාව ඔස්ට්‍රේලියාව වැනි රටවලද ශ්‍රී ලාංකිකයන් විසින් අළුත් අවුරුද්ද සමරනු ලබන්නේය.

අපිට අළුත් අවුරුද්ද ද්‍රවිඩ භාෂාවෙන් හැදින්වෙන්නේ “පුත්තාන්ඩු“ නමින්ය.

නිරායන ජ්‍යොතිෂ සිද්ධාන්තය අනුව වසන්ත විෂුවය උදාවන්නේ ග්‍රෙගෝරියන් දින දර්ශනයේ අප්‍රේල් 14 වැනිදාය. 

ජාත්‍යන්තර දෙමළ දින දර්ශනයේ හා තමිල්නාඩු දින දර්ශනයේ 14දා රජයේ නිවාඩු දිනයකි. 

නිවර්තන කලාපයට වසන්ත විෂුවය උදාවන කාලපරාසය වන්නේ මාර්තු 22 අවට කාලයේදීය. මෙම දිනයට පෘථිවි අක්ෂයේ වූ අංශක 23ක දෝලනය එකතු කිරීමෙන් හින්දු ක්‍රමයට අනුව නිරායන මේෂ සංක්‍රාන්තිය ගණනය කෙරේ. එනම් සූර්යයා මීන රාශියේ සිට යළි මේෂ රාශියට සිදුවන සංක්‍රාන්තියයි. 

සිංහල ජනතාව සමරන අලුත් අවුරුද්දේ සිද්ධාන්තයද මෙයම වුවත් වෙනස වන්නේ එය උදාවන දවස වසරින් වසර වෙනස් වීමය. සිංහල අවුරුද්ද අප්‍රේල් 12 - 14 දක්වා වූ දින තුනෙන් ඕනෑම දවසක පැවතිය හැකිය. 

සිංහලයන්ගේ සේම දෙමළ ජනතාවගේ සාම්ප්‍රදායික සූර්ය දින දර්ශනයේ මුල්ම මාසය අප්‍රේල්ය. හින්දු ආගමේ දැක්වෙන පරිදි මහා බ්‍රහ්මයා විශ්වය මවා ඇත්තේද සත්‍ය යුග නම් වූ යුගය ආරම්භ වන්නේද අප්‍රේල්වලදීය. මෙම මාසය දෙමළ බසින් හඳුන්වන්නේ පුත්තන්ඩු, වරුද පයිරප්පු හෝ චිත්තරයි තිරු-නාල් යන නම්වලිනි. 


සුබ අළුත් අවුරුද්දක් වේවා.යිය අප කියන විට ද්‍රවිඩ ජනතාව 

පුත්තන්ඩු වාස්තුකල් හෝ ඉනිය තමිල් පුත්තන්ඩු නල්ලවාස්තුක්කල්’ යැයි පවසමින් එකිනෙකාට සුබ පතා ගනිති. අප අවුරුදු ලග්න පලාපල මාධ්‍යවලින් කියවා ගන්නා අයුරින් අලුත් අවුරුදු දිනයේදී පවුලේ වැඩිහිටියකු හෝ නැකැත්කරැවකු විසින් ඉදිරි මාස 12 සඳහා සිය පවුලට අයත් පලාඵල කථනයක් සිදුකර ගනී.

දෙමළ චාරිත්‍ර අනුව අලුත් අවුරුද්ද උදාවීමට පෙර පැය හතරක් සහ උදාවූවාට පසුව පැය හතරක් විෂු කාලය ලෙස හැඳින්වේ. එය අප අනුගමනය කරන පුණ්‍ය කාලයට සමාන වේ. දෙමළ වැසියන් හිසතෙල් ගෑම, දිය නෑම, සිදුකරන්නේ විෂු කාලය තුළදීය.

අලුත් අවුරුදු දිනය යෙදෙන 14දා උදෑසනින්ම හින්දු පවුලේ මව තම පවුලේ සාමාජිකයන් වෙත යන්නීය. ඔවුන්ගේ දෑස් තම අතින් වසා ඔවුන් පවුලේ දේව ප්‍රතිමාව පිහිටි ස්ථානයට කැඳවාගෙන යයි. ඒ අලුත් අවුරුද්දේ සුබ දසුනක් පළමුව පෙන්වීම සඳහාය. රන් ආභරණ, පළතුරු ආදියද මෙහිදී පෙන්වනු ලබයි. මෙම දේවල් දැකීමෙන් වසර පුරාම සෞභාග්‍යය උදාවන බව හින්දු ආගමිකයෝ විශ්වාස කරති. 

අවුරුදු දිනයේ නිවසේ කාන්තාවන්ට වැඩ වැඩිවේ. 

නිවසේ ප්‍රධාන දොරටුව ඉදිරිපස කෝලම් හෝ රන්ගෝලි නමින් හඳුන්වන වර්ණවත් රටා ඇඳීම සිදුවේ. කෝලම් ඇඳීමට යොදාගන්නේ ධාන්‍ය අඹරා සකස්කර ගත් පිටි වර්ගයි. එම පිටි පසුව පක්ෂීන්ට හා කෘමීන්ට ආහාරයක් වෙතැයි හින්දූහු අදහති. කෝලම් රටා මැද තබන පහන හඳුන්වන්නේ කුක්කු විලක්කු නමිනි. 

ඉන්පසු කනි නම් චාරිත්‍රය කරති. කනි යනු සුබ දසුනයි. ඒ සඳහා රන් ආභරණ, මල්, සහල්, පලතුරු වට්ටියක් දෙස බැලීම සිදුවේ.
ඉන්දියාවේ ඇතැම් ප්‍රාන්තවල නිවෙස් දොරටුවෙහි මල් පිපුණු කොහොඹ අත්තක් සහ ගෙඩි සහිත අඹ අත්තක් හොඳින් පෙනෙන සේ එල්වා තැබීම සිදුවේ. ඒ සෞභාග්‍ය සංකේතවත් කරමිනි. 

කොහොඹවල ඇති සුවිශේෂී ඖෂධ ගුණය මෙන්ම මෙහි ඇති තිත්ත බව අලුත් අවුරුද්ද සමඟ මුසුකරගැනීම මගින් ජීවිතවල යම්කිසි යථාර්ථවාදී බවක් ද ද්‍රවිඩ ජනතාව අපේක්ෂා කරයි. ද්‍රවිඩ ජනතාව අලුත් අවුරුදු දිනයේදී ලක්ෂ්මී දෙවඟනට සහ ගණ දෙවියන්ට විශේෂයෙන් වැඳුම් පිදුම් කරයි.

හිසතෙල් ගා ස්නානය කිරීම.

සිංහල අවුරුද්දේ නම් හිසතෙල් ගා ස්නානය කෙරෙන චාරිත්‍රය යෙදෙන්නේ බොහෝවිට 15දාටය. නමුත් දෙමළ අවුරුද්දේදී හින්දූහු 14 දාම ඖෂධ මිශ්‍ර නානුවලින් හිස සෝදා ස්නානය කොට  පිරිසිදු වෙති. 

එය ඔවුන් හඳුන්වන්නේ “මරුත්තු නීර් වෙත්තු කුලිත්වාල” යනුවෙනි. මෙම මරැත්වද තීර් ඖෂධ විශේෂයකි. මෙහිදී දේවස්ථාන පොකුණුවල ස්නානය කිරීමෙන් පව් සෝදාහැරිය හැකි බව විශ්වාස කරනු ලබති. ඊට පසු අවුරුද්දට නියමිත වර්ණයෙන් යුත් ඇඳුම්වලින් සැරසීම සිදුවේ. 

වැඩ ඇල්ලීම ගණුදෙනු කිරීම සහ ආහාර අනුභවය.

මෙවර මේ සදහා නැකත් සකස්වී ඇත්තේ අප්රේල් 14 වෙනිදා අපර භාග 12.06 ටය. සිංහල ජනතාව මෙය සුවිශේශ චාරිත්‍රයක් ලෙස සලකති.

ද්‍රවිඩ ජනතාව නිවස අනුව  ගොම මැටි ගා පිරිසිදු කරන්නේ අවුරද්දට පෙර දිනයේය.නැත්නම්  සෝදා පිරිසිදු කෙරේ. ප්‍රධාන දොරටුව පිහිටි උළුවස්සෙහි අඹ කොළ හතක් එල්ලා ආරක්ෂාව පැතීම සිදුවේ. බුලත්, පුවක් හා පළතුරුවලින් අලංකාර කිරීමද ජලය පිරි කලසක් මිදුලට ගෙන ඒමද සිදු කෙරේ. මෙම චාරිත්‍ර කරන්නේ අවුරැදු උදාවට පෙරය. 

වුරුදු උදාව සංකේතවත් කරමින් ලිප ගිනි මොලවා කිරිබතක් පිළියෙල කෙරේ. ඊටපසු එය අනුභව කරන්නේ සිංහල ජනතාව මෙන් ගෘහ මූලිකයාගේ ප්‍රධානත්වයෙන් සුබ නැකතටය. 

ගනුදෙනු කිරීම - කෛවිශේෂම්  

ඔවුන් ගනුදෙනු කිරීමට වැඩි තැනක් දීම විශේෂත්වයකි. එය කෛ විශේෂම් යනුවෙන් හැඳින්වේ. ඔවුන් මුදල් හඳුන්වනු ලබන්නේ ලක්ෂ්මී ලෙසය. ගනුදෙනු කිරීමට කාලය එළැඹෙන තෙක් මුදල් අතින් අල්ලන්නේ නැත. ගෘහ මුලිකයා තම බිරිඳ සමඟ ගනුදෙනු කිරීම ඉපැරුණි සම්ප්‍රදායකි.

මේ සඳහා වට්ටියක බුලත් කොළ එලා එයට ධාන්‍ය වර්ගයක් දමා මල්, පුවක් සහ කෙසෙල් දමා ඒ මත මුදල් දමා තමන්ට ධන ලාබ, වස්තු ලාභ ලැබේවායි ප්‍රාර්ථනා කරයි. ඉන්පසු බිරිද සමඟ ගනුදෙනු කරයි.

මේ සියල්ලෙන් පසු කෝවිලට ගොස් දෙවියන් පුදා දේවාශිර්වාද ලබා ගනිති. අවුරැදු දවසේ අපේ රටේද කෝවිල්වලට විශාල දෙමළ ජනතාවක් රොක් වන්නේ ඒ නිසාය. 

එමෙන්ම නව කෘෂිකාර්මික වසරක් ඇරඹීම සංකේතවත් කිරීම සඳහා පස්පිඩැල්ලක් කැපීමද අවුරුදු දිනයේ සිදු කරන චාරිත්‍රයකි. මෙය ආර්පිඩු නමින් හැඳින්වේ. සිංහලයන් අතරද කිරි ගසකට පිහියෙන් කෙටීම හෝ උදැල්ලෙන් පොළොව කෙටීම දක්නට ලැබෙන චාරිත්‍රයකි.

සාමාන්‍යයෙන් හින්දු ජ්‍යොතිෂයට අනුව සෑම වසරකටම වෙන් වෙන් වශයෙන් නම් දී ඇත. 

එක් වටයකට වර්ෂ හැටක් තිබේ. අලුත් අවුරැදු උදාවන වේලාව බලා එම අවුරුද්දේ ග්‍රහයන් පිහිටන ආකාරයෙන් ඒවාට එම නම් ලැබී ඇත.

නෑදෑ හිතමිතුරන් ගෙවල්වලට කැඳවා ගැනීම,ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට යෑම සහ ඥාතීන්ට සංග්‍රහ කිරීමට හොඳ නැකතක්, දවසක් බැලීම ද සිදුවේ. 

බ්‍රහස්පතින්දා, අඟහරැවාදා හා ඉරිදා දිනවලට එවැනි සුබගමන් සිදු නොකෙරේ. කල්ල විසාලන් කලු තෛ අරුක්කුමි යනුවෙන් දෙමළ  ප්‍රස්ථා පිරුළක් ඇති අතර එහි අරුත හොර බ්‍රහස්පතින්දා බෙල්ලත් කපා දමයි යන්නයි. අවඅටවක, පුර අටවක අමාවක යන දිනවලදී නෑදෑ හිතමිතුරන්ට සංග්‍රහ නොකරති. නරක වේලාවේදී නරක දිනයන්හිදී සංග්‍රහ කරහොත් එම අවුරැද්ද පුරාම එම පිරිස් සමඟ නොහොඳ නෝක්කාඩු වී සිටිමට සිදුවන බව ඔවුහු තරයේ විශ්වාස කරති.

දෙමළ ජනතාවගේ අවුරුදු සිරිත්වලත් සිංහල අවුරුදු සිරිත්වලත් ඇත්තේ එකම තේමාවකි. එනම් එළඹෙන අවුරුද්ද සෞභාග්‍යවත්ව කවුරැත් සමඟ හිත හොඳින් ජීවත්වීමය. 

ඒත් අද දවසේ නවීකරණය වූ ඩිජිටල් සමාජයට අවුරුද්දේ අරමුණ අමතකවී අවුරුද්දත් නවීකරණය වී ඇති සේය.







දේශය 

2019 අප්රේල් 13.


A day in the life 
ජීවිතයෙන් දවසක් .

2026-04-12

අගුරුවු සත්‍යය - 2



බලශක්ති අමාත්‍ය කුමාර ජයකොඩිට එරෙහිව පැවති විශ්වාස බංග යෝජනාව ඊයේ පාර්ලිමේන්තුවේදී පැවතිණි.
ගල් අඟුරු ටෙන්ඩරය ලබාදීම ප්‍රසම්පාදන ක්‍රියාවලියට අනුව සිදුව ඇති බවත්, අමාත්‍ය කුමාර ජයකොඩි එම ටෙන්ඩරය ලබාදීම සඳහා කිසිදු මැදිහත්වීමක් කර නොමැති බවත් එම විවාදයේ දී තවදුරටත් තහවුරු විය.
එහෙත් විපක්ෂයේ ඝෝෂාවට රැවටී ඇති බොහෝ අය, අමාත්‍යවරයා වංචාවක් සිදු කර ඇති බව තවදුරටත් විශ්වාස කරති.
ඒ පිරිස් අතරේ මාලිමාවට ඡන්දය දුන් අය සිටී නම්, මේ කරුණු අවධාරණය කර ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය ය.
බලශක්ති අමාත්‍යාංශයේ පමණක් නොවේ......අනෙක් සෑම අමාත්‍යාංශයකමත්, පළාත්පාලන ආයතනයකමත්, ප්‍රසම්පාදන ක්‍රියාවලියට බලපෑම් කිරීමට කිසිවෙක්ට නොහැකි ය.
කිසිවෙක්ට තනි තීන්දු ගැනීමට ද නොහැකි ය. ආණ්ඩුවේ සියල්ල ක්‍රියාත්මක වන්නේ සාමූහික තීන්දු අනුව ය.
එයින් අදහස් කරන්නේ කෙනෙක්ට හොරකම් කිරීමට අවස්ථාවක් නැති බව නොවේ.
එහෙත් එවැනි හොරකමක්, වංචාවක් පිළිබඳව දැනගන්නට ලැබුණු පළවෙනි මොහොතේදී ම, තරාතිරම නොබලා ඔහුව අදාළ තනතුරුවලින් අයින් කිරීමට හැකි පක්ෂ යාන්ත්‍රණයක් ක්‍රියාත්මකව පවතී.
එවැනි හැකියාවක්, සහ සංවිධාන ශක්තියක් ඇත්තේ මාලිමාවට පමණ ය.






පිටපත  
Lional Athukorala යන්ගේ 
මුණුපොතෙන්.

A day in the life 
ජීවිතයෙන් දවසක් .

2026-04-11

අගුරු වු සත්‍යය. -1



විශ්වාසහංගයෙන් ගැලවුන ජයකොඩිට නීතියෙන් ගැලවීමක් නෑ.

බාල ගල් අඟුරු ගෙනත් රජයට පාඩු කිරීම සහ ඇමතිධූරයේ වගකීම පැහැර හැරීමට අදාලව බලශක්ති ඇමති කුමාර ජයකොඩිට ගෙනාව විශ්වාසභංගය ඊයේ (10) පාර්ලිමේන්තුවේදී වැඩි ඡන්ද 104කින් පරාජයට පත්වුනා.යෝජනාවට පක්ෂව ඡන්ද 49කුත්,විරුද්ධ ඡන්ද 153කුත් ලැබුණා.කොහොම උනත් මෙතනදී විපක්ෂ ගෙනාව විස්වාසභංගයට එහා ගිය දෙයක් රට හමුවේ පාරාජයට පත්වුනා.සත්‍යය පරාජයවෙලා බොරුව ජයග්‍රහණය කළා.
ජනතාවගේ මතය පරාජය වෙලා නීලකාස හොරු ජයග්‍රහණය කළා.ආණ්ඩුව ඇත්ත පරාජය කරලා හොරුන්ව දිනවලා තියනවා. මේ වැඩේ කළේ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ බව දැන් ඉතිහාසයේ ලියවිලා ඉවරයි.අවස්ථා දෙකකදී කිසිම දෙයක් බලාපොරොත්තු නොවී පක්ෂය වෙනුවෙන් දිවි පුදපු පරම්පරා දෙකක සුජාත උරුමය වර්තමාන කාලකණ්ණි ජෙප්පන් විසින් පාවලා දීලා.
" ලාංකීය විප්ලවයට ජයවේවා කියලා අප්‍රමාණ වධ වේදනාවලට ලක්වෙමින් මරණ තෝරාගත් පරපුරක ලේ උරුමය ජෙප්පෝ බාලා ගල් අඟුරුවලින් ලැබෙන සල්ලි කුට්ටිවලට පාවලා දීලා ඉවරයි. ජවිපෙට කාගෙන් බේරුණත් ජවිපෙ ඉතිහාසයේ සාපයෙන් කවදාවත් බේරෙන්න බෑ.ඒ දිවිපුදපු දස දහස් ගණන් සහෝදර සහෝදරියන්ගේ ආත්මවල සාපයෙන් ගැලවෙන්න අනුර,ටිල්වින් ඇතුළු ජවිපෙ තක්කඩින්ට කවදාවත්ම බෑ.ඊයේ ජෙප්පෝ පාර්ලිමේන්තුව ඇතුලේ සත්‍යය පාරාජය කළා.
මේ විස්වාසභංගය කියන්නේ විපක්ෂය කියපු දේශපාලන කතාවක් නෙවෙයි.මහජන උපයෝගිතා කොමිසමෙන් කියපු ඇත්ත කතාව සහ විගණකාධිපතිගේ වාර්තාවෙන් ඔප්පු කරලා පෙන්නපු ඇත්ත මෙතන තියනවා.IMF එක පවා පිලිගත්ත ඇත්ත ඒකයි.ජෙප්පෝ 153ක් එකතු වෙලා ඇත්ත පරාජය කළත් තවමත් යුක්තිය ඉෂ්ඨ කරගන්න නීතිය ඇතුලේ ඉඩක් ඉතිරිවෙලා තියෙනවා.ඒ වෙනුවෙන් ගන්න පුළුවන් නීතිමය ක්‍රියාමාර්ග ගැන රටේ රාළ ඊයෙත් රට දැනුවත් කළා.
ඩයි සීයාගේ යමපල්ලන්ගෙන් ජීවිතය බේරගනිමින් මේ සටන කරන්න සිද්ධවෙලා තියන හින්දා මේ මොහොතේ මීට වැඩිය දෙයක් කරන්න රටේ රාළට බෑ.හැබැයි රටේ රාළ එකක් දන්නවා තව වැඩි දවසක් නෑ.මේ කිසිම දෙයක් නීතියට ඉහළින් නෑ. විගණන වාර්තාවක් කියන්නේ නෛතික ලේඛනයක්.ඒක පදනම් කරගෙන ඕනෑම පුරවැසියෙකුට අධිකරණය යන්න පුළුවන්. එතනදී දඬුවම් කරන්න ඕනි කාටද කියන ප්‍රශ්නය එනවා.
අපේ රටේ නීතියේ තියන වගන්ති,චක්‍රලේඛ සලකා බලද්දී මේ වගේ මහා පරිමාණ ප්‍රසම්පාදන වංචාවකදී දඬුවම් කරන්න ඕනි පුද්ගලයන් සහ ඒ සඳහා පදනම් කරගන්න පුළුවන් නීතිමය ප්‍රතිපාදන ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ මූල්‍ය රෙගුලාසි සහ අපරාධ නීතිය ඇතුළේ පැහැදිලිව තියනවා.රජයේ මුදල් අවභාවිතය සම්බන්ධයෙන් වගකීම ස්ථර තුනක් යටතේ බෙදීයනවා.ඒ කියන්නේ දඬුවම් ලැබිය යුතු පාර්ශවයන් කවුද කියන එකයි.
මූල්‍ය රෙගුලාසි 124 යටතේ අමාත්‍යාංශ ලේකම්වරයා ප්‍රධාන ගණන් දීමේ නිලධාරියා වෙනවා.ප්‍රසම්පාදන ක්‍රියාවලියේ සියලු දෝෂ සම්බන්ධයෙන් එයා සෘජුව වගකියන්න ඕනි. ඊළඟට ප්‍රසම්පාදන කමිටුව (MPC) සහ තාක්ෂණික ඇගයීම් කමිටුව (TEC).ලියාපදිංචි නැති සමාගම් තෝරා ගැනීම සහ ප්‍රමිති සහතික පරීක්ෂා නොකිරීම සම්බන්ධයෙන් මේ කමිටුවල සාමාජිකයන් වගකියන්න ඕනි.අනිත් කණ්ඩායම තමයි ලංකා ගල්අඟුරු සමාගමේ අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලය.
ආයතනික තීරණ ගනු ලබන මට්ටමින් සිදුවූ අතපසුවීම් වලට එයාලා වගකියන්න ඕනි.ඒ වගේම අදාළ ඇමතිවරයා වගකියන්න ඕනි.කුමාර ජයකොඩි කැබිනට් මණ්ඩලයට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීමේදී වැරදි තොරතුරු ලබාදීම සහ දූෂිත ගනුදෙනුවලට දේශපාලන අනුග්‍රහය දැක්වීම සම්බන්ධයෙන් වගකියන්න වෙනවා.අපේ රටේ නීතියේ ඇති ප්‍රතිපාදන අනුව මේ වංචාව සම්බන්ධයෙන් පුර්ණ නීතිමය රාමු 3ක් යටතේ නඩු පවරන්න පුළුවන්,

01.2023 අංක 9 දරන දූෂණ විරෝධී පනත දැනට තියන ශක්තිමත්ම පනත ඒක.පනතේ 42 වන වගන්තියට අනුව යම් රාජ්‍ය නිලධාරියෙක් තමාට හෝ වෙනත් අයෙකුට අයුතු වාසියක් ලබාදීමේ චේතනාවෙන් රජයට පාඩුවක් වන බව දැන දැනම යම් ක්‍රියාවක් කරන්නේ නම් එය දඬුවම් ලැබිය හැකි වරදක්.මේ පනත යටතේ වරදකරු වන අයෙකුට වසර 10ක් දක්වා සිර දඬුවම් සහ රුපියල් මිලියනයක දඩයක් (හෝ රජයට වූ පාඩුව මෙන් තෙගුණයක්) පැනවෙන්න පුළුවන්.

02.1982 අංක 12 දරන පොදු දේපළ පනත.පොදු දේපල පනත යටතේ රුපියල් 25,000කට වඩා වැඩි රජයේ දේපළ (මුදල්) අවභාවිතයක් සම්බන්ධයෙන් පනතේ 5 වන වගන්තිය යටතේ නඩු පවරන්න පුළුවන්.විගණන වාර්තාවෙන් හෙළිවන රුපියල් කෝටි 224ක පාඩුව මේකට කෙළින්ම අදාළයි. මෙතන තියන සුවිශේෂත්වය වෙන්නේ සැකකරුවන්ට ඇප ලබාදීම ඉතා දුෂ්කර වීමයි (විශේෂ කරුණු මත පමණක් මහාධිකරණයෙන් ඇප ලබා ගත යුතුය).

03 ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ 153(ඇ) වගන්තිය.මේ වගන්තිය මගින් විගණන සේවා කොමිෂන් සභාවට සහ විගණකාධිපතිවරයාට බලය ලබාදීලා තියනවා.යම් නිලධාරියෙක්ගේ නොසැලකිල්ල හෝ දූෂණය නිසා රජයට පාඩුවක් වෙලා තියනවා නම්,ඒ පාඩුව අදාළ නිලධාරියාගෙන් අය කර ගැනීමට (Surcharging) නියෝග කරන්න පුළුවන්.

මේ වංචනික ක්‍රියාවලියෝදී උල්ලංඝනය වෙලා තියන චක්‍රලේඛ සහ මාර්ගෝපදේශ හරහා ප්‍රසම්පාදන ක්‍රියාවලියේදී පහත සඳහන් රජයේ නීති පද්ධතීන් උල්ලංඝනය වෙනවා.
​■ 2006 රජයේ ප්‍රසම්පාදන මාර්ගෝපදේශ (Procurement Guidelines) -
​● 2.1.1 වගන්තිය - සියලුම ප්‍රසම්පාදනයන් උපරිම විනිවිදභාවයකින් සහ තරඟකාරීත්වයකින් යුතුව සිදුවිය යුතුය.
​● 7.9.1 වගන්තිය - ටෙන්ඩර්කරුවන්ගේ සුදුසුකම් පරීක්ෂා කිරීම (Eligibility Criteria) අනිවාර්ය වේ. ලියාපදිංචි නැති සමාගම් තෝරා ගැනීම මෙතන තියන බරපතල නීති උල්ලංඝනයක්.
​■ මුදල් රෙගුලාසි (Financial Regulations - FR).
​● FR 135 - 139: ගෙවීම් සහ ප්‍රසම්පාදනයන් සම්බන්ධයෙන් ගණන් දීමේ නිලධාරීන්ගේ වගකීම දක්වලා තියනවා.
■ ප්‍රසම්පාදන චක්‍රලේඛ (Procurement Circulars).
​හදිසි මිලදී ගැනීම් (Emergency Purchases) කරන්න පුළුවන් හදිසි තත්ත්වයකදී මිසක කෘත්‍රිමව හිඟයක් මවා පෙන්වලා කලින් ප්‍රතික්ෂේප කරපු සමාගම්වලින් මිලදී ගැනීමට නෙවෙයි.

​"ගල් අඟුරු කාලා බැලුවේ නෑ " වගේ දේශපාලන ප්‍රකාශ නීතිය ඉදිරියේ වලංගු නෑ.ආයතනික වගකීම (Vicarious Liability) කියන මූලධර්මය අනුව තමන් යටතේ සිටින නිලධාරීන් කරන වංචාවන් සම්බන්ධයෙන් ඇමතිවරයා සහ ලේකම්වරයා වගකියන්න ඕනි.මේ විගණන වාර්තාව පදනම් කරගෙන නීතිපතිවරයාට සෘජුවම මහාධිකරණය හමුවේ අධි චෝදනා ගොනු කිරීමට බලය තියනවා.ඕනි වෙන්නේ දේශපාලන බලපෑමට යට නොවී නීතිය ක්‍රියාත්මක කරගැනීමේ කොදු නාරටියක් විතරයි.
වංචා කරන පුද්ගලයන් ආරක්ෂා කිරීමේ ප්‍රතිපත්තිය ඉන්න ජනාධිපති මේකට වගකියන්න ඕනි නීතිමය සහ සදාචාරයමය තත්වය ගැන හෙට කතා කරමු.
හරි එහෙනම් ගිහින් එන්නම්.
ජයවේවා.
මිට
රටේ රාළ.







A day in the life 
ජීවිතයෙන් දවසක් .

2026-04-10

කැළණි වැලි දුම්රිය මග - කහවත්ත නැවතුම.




වර්ෂ 1815 දී බ්‍රිතාන්‍යයින් විසින් ශ්‍රී ලංකාව යටත් කරගැනීමේන් පසුව ඔවුන් ශ්‍රී ලංකාව ඔවුන්ට උපරිම ලාභ ලැබිය හැකි දිවයිනක් බවට පත්කිරීමට කටයුතු කළහ.
ඒ අනුව බ්‍රිතාන්‍යයින් විසින් ශ්‍රී ලංකාවට වැවිලි ආර්ථිකයක් හඳුන්වා දුන් අතර රත්නපුර ප්‍රදේශයේ ද වැවිලි භෝග වගා කිරීම ආරම්භ කරන ලදී. එ අනුව තේ, රබර් සහ කෝපි වැනි වගාවන් රත්නපුර ප්‍රදේශය ආශ්‍රිතව බහුලව වගා කළ අතර ඔවුන්ගේ එම වගාවන්හි ඵලදාවන් කොළඹට රැගෙන ඒම සඳහා ප්‍රවාහන මාධ්‍යයක් අවශ්‍ය වූ අතර ඔවුන් එ සඳහා යොදාගනු ලැබුවේ දුම්රිය මාර්ග පද්ධතිය යි.

බ්‍රිතාන්‍යයින් විසින් රත්නපුර ප්‍රදේශය මුල්කරගනිමින් දුම්රිය මාර්ගයක් හඳුන්වා දුන් අතර එය කොළඹ කොටුවේ සිට යටියන්තොට දක්වා ධාවනය වූ දුම්රියේ ප්‍රධාන අනුශාඛාවක් ලෙසිනි.
මෙම දුම්රිය ගමන් මාර්ගය කැළණිවැලි ගංගා මිටියාවතේ ගමන් කළ බැවින් කැළණිවැලි දුමරිය මාර්ගය ලෙස නම් කළ අතර එමෙන්ම මෙම දුම්රිය මගේ පීලි දෙකක් අතර වූ දුර ප්‍රමාණය අඩු වූ හෙයින් මෙය කැළණිවැලි පටු අමාන දුම්රිය මාර්ගය ලෙස හැඳින්විය.

වර්ෂ 1900 මාර්තු මස 22වන දින සුබ මොහොතින් ආරම්භ කරනු ලැබූ කැළණිවැලි දුම්රිය මාර්ගය අවිස්සාවේල්ල හරහා යටියන්තොට දක්වා ඉදිකිරීම් සිදු කළ අතර එහි ප්‍රධාන අතු මාර්ගය වූ රත්නපුර දක්වා දුම්රිය පැමිණ ඇත්තේ වර්ෂ 1912 අප්‍රෙල් මස 18 වන දී ය.

ත්නපුර දක්වා පැමිණී මෙම දුම්රිය මාර්ගය ඉන් අනතුරුව තිරිවනාකැටිය, දෑල, වටාපත සහ කහවත්ත යන දුම්රිය නැවතුම්පොළවල් පසු කරමින් එහි ගමනාන්තය වූ ඕපනායක දක්වා පැමිණි අතර එය සිදුවූයේ වර්ෂ 1919 මැයි මස 02වන දින යි.

ඒ අනුව අද මාගේ කතා මාතෘකාව වන්නේ කැළණිවැලි පටු අමාන දුම්රිය මාර්ගයේ ප්‍රධාන නැවතුම්පොළක් වූ කහවත්ත දුම්රිය නැවතුම්පොළ හෙවත් වර්තමාන කහවත්ත බස් නැවතුම්පොළ පිළිබඳවයි .

කොළඹ කොටුවේ සිට ඕපනායක දක්වා ගමන් ආරම්භ කළ දුම්රිය මාර්ගය ආරම්භ කාලවකවානුවේ දී භාණ්ඩ ප්‍රවාහනය මුල්කරගෙන ක්‍රියාත්මක විය. එ අනුව රත්නපුර ප්‍රදේශය ආශ්‍රිත වැවිලි භෝග ඵලදාවන් කොළඹ දක්වා ප්‍රවාහනය ද කොළඹ සිට රත්නපුර හා ඕපනායක දක්වා පොහොර, කෘෂි ද්‍රව්‍ය හා උපකරණ ද රැගෙන ඒමට යොදාගන්නා ලදී.

මෙලෙස පැවති දුම්රිය ගමනාගමනය පොදු ජනතාවට ප්‍රවාහන පහසුකම් සැපයීමට කටයුතු කරනු ලැබූවේ වර්ෂ 1937 සිට ය. එපමණක් නොව රේල් කාර් සේවාවන් ද, තැපැල් සේවාවන් මෙන්ම තවත් බොහෝ සේවාවන් රැසක් ක්‍රියාත්මක කිරීම වෙනුවෙන් මෙම කැළණිවැලි දුමරිය කටයුතු කරන ලදී.

ඒ අනුව කැළණිවැලි දුමරිය මාර්ගයේ ප්‍රධාන දුම්රිය නැවතුම්පොළක් වූ කහවත්ත දුම්රිය නැවතුම්පොළද අතීතයේ දී ඉතාමත් කාර්යබහුල නැවතුමක් වන්නට ඇත.⁣මේ අනුව අතීතයේ දී කහවත්ත ප්‍රාදේශය හා අවට ප්‍රාදේශීය ජනතාවගේ ජන ජීවිතයට ඉතාමත් සමීප කේන්ද්‍රස්ථානයක් බවට කහවත්ත දුම්රිය නැවතුම්පොළ පත්වූ බවට සැකයක් නැත.

නවීන ලෝකයේ දියුණුවත් සමග නව ප්‍රවාහන පහසුකම් ලංකාවට ලැබුණු අතර පටුඅමාන දුම්රිය මාර්ගය ඉතාමත් මන්දගාමී දුර්වල සේවාවක් ලෙස හැඳින්වූ එවකට බලයට පත්වී සිටි රජය නම් කළ අතර එහි අවසන් ප්‍රථිපලය වූ කැළණිවැලි දුම්රිය මාර්ගය යටියන්තොට සිට අවිස්සාවේල්ල දක්වා මෙන්ම ඕපනායක සිට අවිස්සාවේල්ල දක්වා ගලවා ඉවත් කිරීමයි.ඒ 1970 දශකයේ දී ය.

එලෙස දුම්රිය මාර්ගය ගලවා දැමීමත් සමග ඕපනායක සිට අවිස්සාවේල්ල දක්වා ⁣ඉදිකර තිබූ ගොඩනැගිලි සහ සියලුම ඉදිකිරීම් වෙනත් අවස්ථාවන් සඳහා භාවිත කිරීමට එවකට රජය කටයුතු කරන ලදී. එ අනුව එලෙස අතහැර දැමු ගොඩනැගිලි අතරින් මුලින්ම භාවිතයට ගනු ලැබූවේ කහවත්ත දුම්රිය නැවතුම්පොළයි. ඒ එවකට ලංකා ගමනාගමන බල බණ්ඩලය යටතේ බලංගොඩ බස් ඩිපෝවට අයත් උප බස් ඩිපෝවක් ලෙසිනි.
පසුකාලීනව මෙම ගොඩනැගිල්ල ගොඩකවෙල බස් ඩිපෝව යටතේ ද පසුව කහවත්ත ඩිපෝව ලෙස ද අද දක්වාම ලංකා ගමනාගමන බල මණ්ඩලය විසින් භාවිත කරනු ලබයි.
මෙම ගොඩනැගිල්ල වර්තමානයේ දී රත්නපුර දිස්ත්‍රික්කයේ පැල්මඩුල්ල ප්‍රදේශීය ලේකම් කොට්ඨාසයට අයත්ව කහවත්ත නගරයේ කෙළවරට වන්නට පිහිටා ඇත.එය මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 400ක් තරම් උසකිනි.
මෙම ගොඩනැගිල්ල තුළ අතීතයේ දී දුම්රිය නැවතුම්පොළ මෙන්ම දුම්රිය ස්ථානාධිපති කාර්යාලය හා ස්ථානාධිපති නිල නිවස ද පැවතී ඇත. එ මෙම ගොඩනැගිල්ලේ උඩු මහලේ ය.මෙම සියලුම ඉදිකිරීම් වර්තමානයේ දී භාවිත වන්නේ බස් නැවතුම්පොළ රාජකාරි සඳහා පමණි. අතීතයේ දී දුම්රිය ප්‍රවේශපත් නිකුත් කළ කවුළුව ද අදටත් එහි පැමිණෙන මගීන්ට දැක ගත හැකිය. එපමණක් නොව අතීතයේ දුම්රිය නැවැත්වීම සඳහා භාවිත කළ අංගනය බස් නැවතීම සඳහා ද භාවිත කරනු ලැබේ.
මෙම දුම්රිය නැවතුම්පොළ ආසන්නව අතීතයේ ඉදිකළ බඩු ගබඩා ගොඩනැගිල්ල වර්තමානයේ දී විවිධ අවශ්‍යතාවයන් සඳහා භාවිත කළ ද මෙම ගොඩනැගිලි ප්‍රතිසංස්කරණය නොවීමද රටේ අභාග්‍යකි.
එමෙන්ම දුම්රිය නැවතුම්පොළ සතුව දුම්රිය හැරවීම සඳහා යොදාගනු ලැබන හැරවුම් තැටියක් තිබු බවද සඳහන් වන අතර එය පස්වලින් වසා දමා ඇති බවද වර්තමානිකයන්ගේ මතයකි.
වසර 100කට වඩා දිගු ඉතිහාසයකට නෑකම් කියන මෙවන් නිර්මාණයන් අනාගත පරම්පරාවන් වෙනුවෙන් සුරක්ෂිතව රැකගනීම රජයේ වගකිය යුතු පාලකයින්ගෙන් ද වගකීමකි.
සටහන - දිලුෂ චතුරංග කුමාරසිරි

A day in the life ජීවිතයෙන් දවසක් .

2026-04-09

බන්ධුල සර් ගෙ සමාජ ප්‍රාග් ධනය..





බොහෝ දෙනෙක් සාර්ථකත්වය මුදල්, තනතුරු හෝ බලයෙන් මනින ලෝකයක,
වඩා වටිනා දෙයක් ගොඩනඟන දුර්ලභ පුද්ගලයින් කිහිප දෙනෙක් සිටිති.
බන්දුල ගුණවර්ධන ඒ දුර්ලභ චරිතවලින් කෙනෙකි.
ඔහු ආර්ථික විද්‍යාව ඉගැන්වූවා පමණක් නොවේ.
ඔහු ප්‍රස්ථාර, න්‍යායන් හෝ විභාග ශිල්පීය ක්‍රම පැහැදිලි කළා පමණක් නොවේ.
ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට නිර්මාණය කළ හැකි බලවත්ම, නොපෙනෙන ධනයක් ඔහු සමාජ ප්‍රාග්ධනය ලෙස ගොඩනඟා ගත්තේය. 👉
බන්දුල සර් සතුව ඇත්තේ,
• ශ්රී ලංකාව පුරා දහස් ගණනක් අතීත සිසුන්
• අනාගත නායකයින්, වෘත්තිකයන්, ඔහුගේ ඉගැන්වීමෙන් හැඩගැසුණු ව්යවසායකයින්
• අනුකූලතාව සහ කැපවීම මත ගොඩනගා ඇති කීර්ති නාමයක් මෙන්ම,
• සෑම වසරකම ශක්තිමත් වන ප්රජාවකි.
එය කෙනෙකුට මුදලට මිලදී ගත නොහැකි බලයකි.
බන්දුල ගුණවර්ධන සර්... ගෞරවනීය සමාජයක් වසර ගනනක් ලක්ෂ ගනනකට ඉගැන්නීම හරහා ගොඩනගාගත්තේය.
ඔහු තම සමාජ ප්රාග්ධනය ගැන කීවේ මෙහෙමයි..
" මට තියෙන සමාජ ප්රාග්ධනයෙන් සුලු මුදලක් එකතු කලහොත්, මට හිතාගත නොහැකි මුදලක් එකතු කල හැකියි.
ඒ උනාට මට එහෙම ඕන කමක් නෑ..දේශපාලකයෙක් ලෙසත්..එහෙම අහේනියක් නෑ..මම උගුර ලේ රහ වෙනකං උගන්නලා ඉතිරිකල දෙයක් තියෙනවා.
කාගෙන්වත් ඉල්ලන්නෙ නැතිව සතුටින් ජීවත් වෙන්න අවශ්ය ධනය තියෙනවා මට. ජනතාවගෙ දේවල් ගන්න ඕනා නෑ..
මගෙ ලග තියෙන හැම දේම මම මහන්සියෙන් ගත්ත දේවල්..
ඒකට මට තියෙන මගෙන් ඉගෙන ගත් සමාජ ප්රාග් ධනය පාවිච්චි කරන්න ඕනා නෑ..කරලත් නෑ...කරන්නෙත් නෑ..."

බන්ධුල සර් එහෙම කියලා හිනා වුනා.
- සකුපෙරේරා







A day in the life 
ජීවිතයෙන් දවසක් .