ස්වභාවයෙන්ම සිතිවිලි හා ආවේග ක්‍ෂණිකය . ස්වාධීන පැවත්මක් නොමැත. තදින් ඇලී සිටීමෙන් පීඩා ඇතිවෙන්නේය . මිදෙන්නට නම් උපේක්‍ෂා සහගත විය යුතුමය.
wwww wwww wwwww wwww
'

තෙරුවන් සරණයි .

ලොව දිනු පුවත දැනගෙන පින්වත් කුමරූ සත් පියුමන් පිපුණි පින් සුවඳින් මියුරූ සිහිකර යළිත් අසිරිය සිදුවූ අයුරූ සමරමු වෙසක් මෙවරත් මිතුරු

--- වේද ගීතයක්

අසත්‍යයෙන් සත්‍යයටද - අන්ධකාරයෙන් ආලෝකයටද , මරණයෙන් අමරණයටද - අප යොමු කල මැනවි.

ජීවිතය

සිනිදු ස්වර මැවුනේ මැඩු විටය තත්.

විශ්ව සාධාරන නීතිය - ටෝල්ස්ටෝයි

ලොකයේ පවත්නා හොද සහ නරක තරගයකට යවුවොත් අනිවාර්යෙන්ම ජයග්‍රහණය කරන්නේ හොදය.

රබීන්ද්‍රනාත් තාගෝර්

වළාකුලක් වුවානම් කොතරම් හොදදැයි කුරුල්ලා සිතන විට , වළාකුල දුක්වන්නේ තමන් කුරුල්ලෙකු නොවීම ගැනය.

Showing posts with label රසකතා. Show all posts
Showing posts with label රසකතා. Show all posts

2026-03-23

ධර්මසිරි රාජපක්‍ෂ මානව හිතවාදියාට ලියු කවි.


ධර්මසිරි රාජපක්‍ෂ මානව හිතවාදියා



ධර්මේ මචං,
අපි හමුවෙනවා නිසැක
රත්නපුරේ, කුරුවිට, කඳන්ගොඩ විසූ,
ධර්මසිරි රාජපක්ෂ නම් මානව දයාවෙන් පිරිපුන් සුවිශිෂ්ට කවියාට උපහාර පිණිස යි.
1985 වසරේ දී, මගේ කුළුඳුල් කාව්‍ය සංග්‍රහය වන " සක්මන් මළුව " මහනුවර ඩී. එස්. සේනානායක පුස්තකාලයේ දී දොරට වඩිනා මොහොතේ, මේ හෘදයාංගම අහිංසක අසිරිමත් මිනිසා සිරිපොද වැස්සේ වන විහඟෙකු සේ තෙමීගෙන ඇවිත්, ආදරයෙන් මා වැළඳගෙන මට සුබ පැතූ හැටි මතක්වන විට අදත් මා දෑස තෙමී යයි.

මේ අදීන, නිර්ව්‍යාජ, අහිංසක කවියා දේසපාලුවන්ගේ හේත්තුවෙමින්, උන්ගේ දෙපා ලෙවකමින්, උන්ට කවි සිංදු ලියමින්, තනතුරු තානාන්තර සිඟමින් කිසිදාක සිය ආත්මය පාවා දුන්නේ නැත.

මේ කවිය මම ඔහුට පූජාකරමි.


රත්නපුරේ ගංගා ද්‍රෝනියක             යට
තෙත් ව ඛනිජ නිධිගත වන සුලිය     පිට
රත් ව කැකෑරෙන දාඩිය       එකතුකොට
හුස්ම ගලා යයි උල්පත්         කවියකට

උලා කෑව දිවියක ලුණු රස         ගිහිණී
සදා වමාරා කන දුක කැටි            ගැසුණී
පලා ගිරව් වැලපෙන විරිතක         පැමිණී
නුඹේ සියුම් හදවත වෙණ නද         ඇසුණී

මිනිසත් සුවඳ උතුරන සුලකර         බසිනී
පොහොසත් කවක ගලනා රුධිරය     පිරුණී
මුඳුනත් බඳින වෙසතුරු මනසක     යටිනී
පැහැපත් හදින් බෝසත් අරුණලු     වැටුණී

සාස්පාන සූරා කන             දිවියකට
රාස්සිගේ අව්වෙන් ගිනි     පිඹිනකොට
දෑස් කොනින් උතුරා යන     කඳුළු කැට
වාස්තවික අනුභූතිය         කවියකට

ලෑටි ගෑව උරුමෙක කඩතොළු     මතිනී
නාටකීය විසුළු ය අම රස         ගිහිණී
ශෝචනීය හූමිටි කර පිට         පැමිණී
සාධනීය කවියක ගැඹුරට         හැරුණී

ගල්ලැහැ පැදුර උඩ වියැලී යන         කඳුල
බොල් වී දහයියා පොතු කැරපොතු     ඉඳුල
ඇල්මෙන් තැවුල උකහා දිවියෙන්         වගුල
ලොව්තුරු හැඟුම් ඉතිරූ හදකි ය         උදුල

දෙනගම ඥානවතියගෙ උණු කඳුළු         ගෙන
නුඹ ලිව් කවිය පුපුරයි හදවතට             පැන
දෙනගම වැවේ රතු මානෙල් පිපෙන         දින
කිරලුනි පොළොවෙ හැපි හැපි යළි හඬනු     මැන

රබර් යාය මැද කිරි කපනා             දුවක
රිදුම් දෙමින් කකියන පැහැසර         ළයක
හැඬුම් පුරා සැඟවෙන නොකියන     පෙමක
උදම් හැඟුම් වැගිරෙයි නුඹගේ         කවක

තනියා ගසා අම්මා මිය ගිය         සොවිනී
වෙව්ලා හඬන විට අසරණ වූ         දියණී
වැලපී හඬා වැටෙනා ළතැවුල         යටිනී
අහුලා ගන්ට උපමා රූපක             තිබුණී

මොණර බිජු ද පුපුරා යන         ගිනියමක
අඟුරු කකා මිරිදිය බොන         සරතැසක
පඳුරු ලලා සෝගිනි දලු ලන         බිමක
අඳුර ඉරා සඳ දිය ගැලුවා             කවක

වහ බී මෙලොව හැර ගිය         පොඩිනංගීට
ගහ බඩගාන මළපොත බැරි             අයියාට
රහමෙර රහක දුක සඟවන             ගැමියාට
නොකියන කවක් කොහිවෙද මේ         කවියාට

කම්පාවකින් උලලේනෙකු             ඉකිබිඳින
ගිම්හානය ම සංධ්වනියක් සේ         විඳින
සීතල සිංහරාජයෙ තුරු පත්             තුඩින
නංගිගෙ සෙනෙහෙ වීණාවේ තත්         සිඳිණ

සිරිපා ගමන වැටිලා ඇති             එරත්නට
ගලනා සුදෝසුදු මීදුම් වලා                 යට
නොමියෙන අකුරු ඉකිලන නිම්නයෙන්     වට
නිදි නැති නදිය ම ය ධර්මේ නුඹ         අපට

පෑන් තුඩින් ගෙන දුහුවිලි             මකරන්ද
රිදුම් විඳුම් මිරිකා මීවද                 බැන්ද
දැහැන් ගත ව නුඹ ලබනා කෙටි         නින්ද
ඉතින් අපට උහුලන්නට ද             පුළුවන්ද

වැටි වැටි නැඟිට හති ලන මඟ         අතරමඟ
ඉර සේවයට කලියෙන් තව දුරක්             නැඟ
විඳිනට මචං උතුරන සඳ වතුර                 දඟ
නවතිමු ටිකක් නෝනගෙ අම්බලම             ළඟ

සත්‍යයෙ පුෂ්පයේ සුවඳින් පිරි                 බිමක
සංසාරය ම කවියෙන් කියවන                 දිනක
නිර්වාණයට හූවක දුර ඇති                 ඉමක
ධර්මේ මචං අපි හමුවෙනවා                 නිසැක



- කුමාර හෙට්ටිආරච්චි

A day in the life

2026-03-10

දෙවියෝ ඉන්නේ මොන පැත්තෙ ද ? - මානිගේ තීරුව



මේ යුද්දෙදි දෙවියො ඉන්නෙ කාගෙ පැත්තෙද?
යුද්දයට පැටලී සිටින ඇමරිකන්,ඊශ්‍රායල් හා ඉරාන යන ජාතීන් තුනම දෙවියන් අදහන්නෝය.ඒ නිසා මේ තුන්ගොල්ලම සිතනවා ඇත්තේ දෙවියන් සිටින්නේ තමන්ගේ පැත්තේ යැයි කියාය.එහෙත් ඇත්තටම දෙවියන් සිටින්නේ කාගෙ පැත්තේද?
ඒ ප්‍රශ්නය ඇසීමේ අදහසින් මම දෙවියන් හමුවීමට ගියෙමි .
මා පැමි⁣ණ සිටි බව දැනගත් දෙවියෝ නිදිගැට කඩමින් එළියට ආහ.
"රෑ එළිවෙනතුරු ටෙලිවිෂන්නෙකේ යුද්දෙ බල බල ඉඳල මාර නිදිමතයි ඕයි "දෙවියෝ ඈනුමක් හරිමින් කියා සිටියහ."ඒක නෙවෙයි තමුසෙ හිතන්නෙ කවුරැ දිනයි කියලද මේකෙන්?"
ඒ කතාවෙන් මට පුදුම හිතුණේය .
"දෙයියොත් කියන්නෙ යකාගෙ කතාවක්නෙ.මේක ක්‍රිකට් මැච්⁣චෙකක්වත්, දෙයියො කමෙන්ටේටර් කෙනෙක්වත් නෙවෙයිනෙ දිනන්නෙ කවුද පරදින්නෙ කවුද කිය කිය ඉන්න"මම වහාම කියා සිටියෙමි."ඇයි දෙයියො වහාම මේක නවත්තන්න මැදිහත් වෙන්නෙ නැත්තෙ?"
"මේකයි බං වැඩේ.මුන් හැම එකාම යාඥා කරන්නෙ යුද්දෙ දිනවල දෙන්න කියලනෙ .ඒ වුණාට එකෙක්වත් යාඥා කරන්නෙ නෑනෙ සාමය ඉල්ලල"දෙවියෝ කළකිරැණු හඬින් කියා සිටියහ."දෙයියොන්ට වුණත් පුළුවන්කමක් නෑ කවුරැවත් ඕඩර් කරපු නැති බඩුවක් සප්ලයි කරන්න"
"ඒ වුණාට දෙයියන්ට තියෙනවනෙ දේව බලේ"මම දෙවියන්ට මතක් කර දුනිමි ."ඒ බලෙන් බැරිද අපි ත්‍රස්තවාදී ආරක්ෂක පනතෙන් කරනව වගේ සාමාන්‍ය තත්ත්වයන් යටතේ කරන්න බැරි දේවල් කරන්න.ඒ කියන්නෙ ඉල්ලීමක් නැතුවත් ලෝක සාමය ඇති කරන්න"
"තමුසෙට මැන්ටල්ද ඕයි ? ලෝක සාමය ඇතිවෙනව කියන්නෙ යුද්ද, හමුදා,බෝම්බ,තුවක්කු ඔක්කොම නැතුව ගිහින් ලෝකෙ පට්ට බෝරිං වෙනවටනෙ" දෙවියෝ පුදුම වෙමින් කියා සිටියහ. "අනික බං ලෝකෙට වීරයො කොහෙන්ද යුද්දයක්වත් නැත්නම් "
මට දැනගන්නට තවත් දේවල් තිබුණේය .
"එතකොට දැන් මිලියන ගානක් යුද්දෙ දිනවල දෙන්න කියල දවස ගානෙ දෙයියන්ට යාඥා කරනව ඇතිනෙ" මම විමසුවෙමි ."දෙයියො කියලත් කොහොමද එච්චර යාඥා තොගයක් කළමනාකරණය කරගන්නෙ?"
ඒ අසා දෙයියන්ට හිනා ගියේය .
"ඒකටනෙ බං දිව්‍ය ඥානය කියල දෙයක් තියෙන්නෙ" දෙයියෝ කියා සිටියහ."මැදපෙරදිග දේව කන්නලව් අහන්න මම චැනල් දෙකක් දාල තියෙනව.සාමෙ ඉල්ලන චැනල්ලෙක නම් මම අහනව.යුද්දෙ දිනවල දෙන්න කියන චැනල්ලෙකේ සවුන්ඩ් මියුට් කරලයි තියෙන්නෙ"
"පත්තර රස්සාවෙදි අපිට කවුරැහරි කියන්න එපා කියල රහසක් කිව්වොත් අපි ඒක උසාවියකටවත් කියන්නෙ නෑ"මම දෙවියන්ට කීවෙමි."ඒක නිසා මට විතරක් කියනවද දෙයියො කාටද යුද්දෙදි සපෝට් කියල"
"දැන් ඔය තුන්ගොල්ලම මට යාඥා කරල මිසයිල යවන එවුන්නෙ "දෙවියෝ අසරණ ලෙසින් කියන්නට වූහ."ඒක නිසා මටත් උඹලගෙ ආණ්ඩුව වගේ ඉන්න වෙලා තියෙන්නෙ බං"
අන්තිමේදී මම යන්නට නැගිට්ටෙමි.
"දෙයියන්ට මතකද ට්‍රම්ප්⁣ කමෙයිනිව මරපු දවසෙ කිව්ව මම ලෝකෙ නපුරුම මිනිහව මැරැව කියල" මම අවසාන වශයෙන් කියා සිටියෙමි."ඒ වගේ දෙයියොන්ට දිවැසින් බලල කියන්න පුළුවන්ද ලෝකෙ ඉන්න පිස්සුම මිනිහ කවුද කියල"
දෙවියෝ මට රවා දිව්‍ය භවන ඇතුළට ගොස් මහ හඬින් දොර වසා ගත්හ.



සුන්දර නිහතමානි ද මැල්
A day in the life

2026-03-07

ඩඩ්ලිටයි - රත්නෙටයි...........!!!









බොයිලේරුවෙන් තම්බා පට පනු කෝස
අමුඩ ගසන්නට දුන් තෙත රෙදි සේද
යවා බඩ උඩින් සුසිනිදු රථ රෝද
පැරකුම් නිරිඳු ණය පොත ගෙන වැඩි සේක

පෝරු උඩට බාසුමතී පොතු හැලෙන
වකුගඬු දිරා පැරකුම් සයුරට පනින
කශේරුකා කඩල දාපු මල් පිපෙන
පුලතිසි හඳ බලන් කාසෙන් කැහි කහින

විටමින් මේද ගැති සක්විති ප්‍රෝටීන
මේසෙට ගසා මෝලට කහවනු බාන
කෝ පිළිසරණ බැලතැන- පිල- ගෙඳ- මාන
ගොයියොත් ඔලුව කහමින් අං පිරිමදින

ටැට්ටර කුබෝටා මැසි පර්ගියුසන්ය
ඒ මැද වැනෙන ඇට කටු පිරි ගොවියන්ය
කුරේටර් ගිලින කරිවිල මනලොල්ය
ගල් වැලි ඉවත් කළ පුරහඳ නිකැළැල්ය

දැවෙන පපු උඩට හෙලිකොප්පර බානා
බඩවැල් රිදෙන ලොව සුක්කානම් මානා
ඔබට නිතින් රජ මැති දැසි දස් සේනා
අපට ඉතින් හොඳ රට තනකොල ඕනා......!!!
-----------------------------------------------------------
නාගොල්ලාගොඩ ධර්මසිරි බෙනඩික්
A day in the life

2026-02-26

බිදුණු යට ලී කදට එපා මට මුක්කු



දීග ආ මගේ මිනිහා පුරන්සිස් උක්කු

රස්සාවට වගේ කැරකුවේ සෙක්කු 

ඉදහිටලා වගේ පැදවෙව්වා අබලන් ඩක්කු

දවසක දී ඇද වැටුනා වාහනයෙන් දැක්කු


මාස නවයේ එකා ඉල්ලනවා උක්කු

දහ අතේ දිවගියා හොයා ලොකු ලොක්කු 

එකෙක්වත් හිටියේ නෑ මගේ පවුල රැක්කු 

ඉදහිටලා පිහිට වුනේ අපි වගේ සොක්කු


සිහිවෙනවා ඉස්සරදී කෑව සීනක්කු

ඒත් දැන් හැපෙන්නෙම කොහොඹ පුන්නක්කු

කන්න නැති දරු පැටවු වෙලා ඔළුබක්කු

බලාගෙන ඉන්නේ මං වී තක්කු මුක්කු


දවල් කාලෙට ඉන්නේ සිල්ගත්ත කොක්කු 

රෑට පිලිකනු වටේ ඇවිදින්නේ මොක්කු 

නොකිවුවට අදුරනවා උන් රීරී යක්කු

බිදුණු යට ලී කදට එපා මට මුක්කු.


  • කටු අතැර මල සිඹිමු.

  • පී.ජී. ආරියපාල.













A day in the life

2026-02-24

අදටත් වෙනසක් නෑ .



'විශ්වයේ කේන්ද්‍රය මහපොළව මිස අන්කිසිවක් නොවේ.
ඊට එරෙහි මත පල කිරීම අපරාධයකි," යි
Inqisition නම් "කතෝලික පූජක අධිකරනය" තීරනය කර,
ඊට එරෙහි මතයක්වූ
"පෘතුවිය සූර්යා වටා ගමන් කරන්නේය" යන මතය ඉදිරිපත් කළ
"ගැලීලියො ගැලීලිට සියතින් වස බී මරණයට පත් කළ යුතුය තීන්දුව දුන්නේය
එසේ නොමැති නම් "හේ සිය මතය ඉල්ලා අස් කරගත යුතු" විය.
දිවිඉරැක ගනු පිණි සිය මතය ඉල්ලා අස්කරගත් ගැලීලියෝ
අධිකරන ශාලාවෙන් පිටව යත්දී,
"ඔය මොනවා කීවත් පොළව කැරකෙන්නෙ ඉර වටේ!" කීවාලු!
මෙවන් මත ඉතිහාසය පුරා පච වූ අවස්ථා එමටය.
"සර්ව බලධාරී දෙවියන් වහන්සේ ලෝකය මවන ලද්දේ
ක්‍රිස්තු පූර්ව 4004 ඔක්තොම්බර් 21 වැනිදා"ය කීවේ
ක්‍රිස්තියානි සභාවේ ආච් බිෂොප්වර ජේම්ස් ආතර් (1581-) ය.
දැන් ඊට පොඩි එවුනුත් සිනාසේ.
මාකෝනි විසින් ගුවන් විදුලිය සොයා ගත් කල
එවක බ්‍රිතාන්‍ය රාජකීය සංගමයේ සභාපති කැල්වින් සාම් කීවේ
ඊට "අනාගතයක් නොමැති" බවයි.
"එක්ස් රේ යන්ත්‍රය මහා ප්‍රොඩාවක්" කීවේද
මෙම පඬිවරයා වූ මය.
තෝමස් අල්වා එඩිසන් විසින් විදුළි බල්බය සොයා ගත් කල
"එය විද්‍යාඥයන්ගේ හෝ සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ
අවධානයට ලක් නොවිය යුතු වැදගැම්මක් නොමැති දෙයකි"යැයි කීවේ
කෙලිවින් එම තනතුරේ සිටියදී
බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමේන්තු කොමිටියකි.
"නව නිෂ්පාදන ලියාපදිංචි කරන අමෙරිකානු රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුව
වසා දැමිය යුතු"යි,."මන්දයත් ලෝකය සියලු නව නිෂ්පාදන නිමවා හමාර"ය.
1899 දී ජනාධිපති මැකින්ලිට කීවේ එම ආයතනයේම අධ්‍යක්ෂ වරයා ය.
දුම්රිය සොයාගෙන එය පැයට සැතපුම් 15 වක වෙිගයෙන් ගමක් කරනා විට
"මිනිසුන් මෙතරම් වේගයෙන් ගමන් කල යුතු යැයි
දෙවියන් වහන්සේ අනුමත නොකරතැයි"ද
එය වහා තහනම් කළ යුතු යැයිද
එවක අමෙරිකා ජනාධිපති ඇන්ඩෘ ජැක්සන්ට කීවේ
නිවුයෝර්ක් ආණ්ඩුකාර වරයා ය.
"යුද්ධ සඳහා නව අවි නිපදවිය යුතු නැත.
සියල්ලම සොයාගෙන හමාරය" කියා
ක්‍රි:ව:පලමුවැනි සියවසේ රෝම අධිරාජ්‍යයාවූ වෙස්පයිසන්ට කීවේ
ප්‍රධාන යුධ ඉංජිනේරු "ජූලියස් ප්‍රොන්ටින්" ය.
එකල න්‍යෂ්ටික බෝම්බ තබා තුවක්කුවවත් සොයාගෙන නොතිබිණි!
"වාෂ්ප බලයෙන් ක්‍රියාකරන නැවු තැනීමට"
නැපෝලියන් බොනපාට් හට
ඉංජිනේරුවෙකු වූ "රොබට් ෆ්‍රල්වන්" යෝජනා කළ විට
බොනපාට් කීවේ "පිස්සු කෙලින්ට එපා!" කියාලු!
"පුපුරන ද්‍රව්‍ය පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වන මා කියා සිටින්නේ
පරමානුව කිසිදා පිපිරීමට සමත් නොවන බවයි"
කියා අමෙරිකානු ජනාධිපති හැරී ටෲමන්ට කීවේ
නාවුක හමුදාපති "විළියම් ලිහී" ය.
ඩාවින් විසින් පරිනාමවාදය ඉදිරිපත් කළ විට
අමරිකානු ටෙනසි ප්‍රාන්තයේ ක්‍රිස්තියානුවෝ එක්ව
"එය පාසැල්වල ඉගැන්විය නොයුතු"යැයි නීතියක් සම්මත කර ගත්හ.
"බයිබලයේ සඳහන් ලෝකය හා මිනිසා පිළිබද ඉගැන්වීම්
වලට පිටස්තර කිසිවක් නූගැන්විය යුතුය"යන එම නීතිය
1967 දක්වා බලපැවැත්වින
පැරණි ලෝකය කවදත් එහෙමය.
මේ ගැන ඉංග්‍රීසි ලේඛකයෙකු වූ "ජී.කේ.වෙස්ටර්න්"මරු කතාවක් කියා තිබේ.
මතු සිදුවන දේ ගැන පණ්ඩිතයන් කියන දේ
මිනිසුන් අසා සිටිති.
අවසානයේ ඔවුන් මල පසු අලංකාර ලෙස ආදාහනය කරති.
ඉන් පසු තමන්ගේ වැඩක් බලා ගනිති.!"






කමල්.පී.අලහකෝන් මුහුණු පොතට.

A day in the life

2026-02-17

මොකද වෙන්නේ ?.



පුංචි එකා කතා කියනවා.

සීයා අහගෙන ඉන්නවා. 

නැත්නම් අහගෙන ඉන්න ඕන.

සමාජයම කාර්ය බහුලයි. තව කෙනෙක් ගැන හිතන්න කාලයක් නැහැ.

හිතන්න ඉඩක් තියෙන්නේ තමන් ගැනම විතරයි.

අපි පුංචි කාලේ එහෙම නැහැ.පරිභොජන රටාව සරලයි.

අද වගේ සන්නිවේදනය දියුණු නැහැ.

තාක්‍ෂණය දියුණු නැහැ.

ගෙදර වංගෙඩිය , මෝල් ගහ , මිරිස් ගල 

අවශ්‍ය කර්මාන්ත ඉටු කරලා දෙන ගමන් ශාරීරික ස්වතා වැඩ සටහන්ද ක්‍රියාත්මක කරනවා.

ලෙඩ රෝග හෘදයාබාද  අධික රුධිර පීඩනය , වගේ රෝග නැහැ.

අද පාරේ දුවනවා. ජිම් එකට යන්න ඕනි , යෝගා ඕනි.

සමාජයේම සිතුම් පැතුම් වෙනස්.

පාරේ ලොකු ගලක් තිබුනා කියලා හිතමු.

ඒක වටේ යනවා.

යන්න බැරි තරම් අවහිරයක් නම් අරන් දානකම් බලා ගෙන ඉන්නවා.

මාර්ග සංවර්ධන අධිකාරියෙන් එනකම්……

තනියෙන් බැරිනම් පිරිසක් එකතු වෙලා තාවකාලිකව වත් අවහිරය ඉවත් කරන්න හිතන්නේ නැහැ.

පුංචි එකාගේ කතාව අතරේ හිතුන දේවල්.

අවධානය නැතිව ගිහින් පුංචි එකා යුද්ධ ප්‍රකාශ කරනවා.

ඔන්න සීයේ ඉස්සර කාලේ රජ කෙනෙක් හිටියා.

මේ රජ්ජුරුවෝ හරි ඥානවන්තයි.

දවසක හිතුවා රජ්ජුරුවන්ගේ අඩුපාඩුවක් ඇදක් කුදක්ම හොයන තම රට වැසියන් තම රටට තියෙන ආදරය , රට ගැන තියෙන හැගීම පරීක්ෂා කරන්න.

රජ්ජුරුවෝ තම හේවා ඇණියෙන් පිරිසක් එක්කර ගෙන ගිහින් යන එන පාර මැදට ගලක් පෙරළුවා.

මේ ගල හතර පස් දෙනෙක් එකතු වුනොත් පාර අයිනට පෙරලා ගන්න පුළුවන් තරමේ ගලක්.

ඊට පස්සේ පිරිස ආපහු ඇරලා රජ්ජුරුවෝ අසල වන ලැහැබේ හැංගිලා බලා හිටියා.

මොකද වෙන්නේ කියලා ?.......

ඔන්න සීයේ……

හොද සල්ලිකාර වෙලෙන්දෝ කිහිප දෙනෙක් තම පිරිවර සමග ආවා.

පාර මැද ගලක් !.

අයින් කරන්න හිතුවේ නැහැ.

රජතුමාටයි රජතුමාගේ භාණ්ඩාගාරයටයි සේවක පිරිසටයි ආඩපාලි කියමින් ගල මග හරිමින් ගියා.

ඔන්න ඊට පස්සේ රාජපුරුෂයන් කිහිප දෙනෙක් ආවා.

රජ්ජුරුවෝ හිතුවා මේ ගොල්ලවත් ගල පෙරලා පාරේ අවහිරය ඉවත් කරලා යයි.කියලා.

ඒ ගොල්ලන් කථා බස් කරන දේවල් වලට ඇහුම් කන් දුන්නා.

එයාලගේ අදහස වුනේ එය තමන්ගේ විෂයය පථයට  අයත් රාජකාරියක් නොවන බවයි. 

රජතුමා තවත් බලා හිටියා.

එළවළු කදක් කර තියාගත් ගොවියෙක් එනවා.

කද හින්දත් උදේ ඉදන් ගොවිපලේ වැඩකරමින් හිටිය නිසාත් ගොවියා හිටියේ හරිම මහන්සියෙන්.

ගොවියා කද පසෙකින් තිබ්බා.

“ සීයා නිදි ද ?. මුණුපුරා අහනවා.

“නෑ මම අහගෙන ඉන්නවා“ . 

කතාව අතරේ අපේ සමාජයට ගලපන්න උත්සහාකරමින් හිටපු මම ආයෙත් ෙමුණුපුරාගේ අවධානයට පත්වුනා.

ඔන්න සීයේ ගොවියා බොහෝම මහන්සියෙන් යන්න එන්න ප්‍රමානවත් වන පරිද්දෙන් ගල පාර අයිනට පෙරළුවා.

පෙරලලා බලන කොට ගල යට පොදියක් තියෙනවා.

දිග ඇරලා බලපු ගොවියා ගේ ඉහේ මලක් පිපුනා වගෙයි.

පොදියේ රණ මසුරන් පිරිලා !!.

ඒත් එක්ක තිබුන තල් පතේ 

“ගල ඉවත් කිරීමට රජතුමාගෙන් තෑග්ගක් “

සටහන් කරලා තිබුනා .

ඔන්න සීයේ කථාව………..පුංචි එකා මා නිදහස් කලා.




A day in the life

2026-02-09

රජ නිල් බාල්දියේ .



අපි පුංචි කාලේ කතා අසා ඇත.

මේ කතාවල රසවත් කම මිසක ඒවායින් කියන දේ ගැන අවධානයක් අපට තිබුනේම නැත.

ඊසෝප් හොද කතා කාරයෙකි.

ඔහුගේ කතා පන්සියයකට වඩා ලෝකයේම ජනතාව රසවිදින්නේය.

ඊසොප් ගේ උපත ග්‍රීසියේ දී මින් අවුරුදු 2600 කටත් වඩා අතීතයේ සිදුවිය.

සමහර මතයන්ට අනුව ඊසොප් කල්පිතයකි.


ඊසොප්ගේ කතා තම තම රටවල් වලදී තමන්ගේ වී ජනතාව අතර නැවත තැවතත් ඉපදුනේය.

අද මම තෝරා ගත් නිල් බාල්දියට වැටුන නරියාගේ කතාවද එවැන්නකි.

නරි දවල්ට ගමන් බිමන් යන්නේ නැත.

ඒ උන්ගේ ආරක්ෂාවටය . 

දවල් කාලයේ කැළයේ සැගවී සිට රාත්‍රි කාලයේ එළියට එන නරි ගම්බිම් වදින්නේය.

මේ කතාව කියන කාලයේ නොයෙක් නොයෙක් සබන් කුඩු තිබුනේ නැත. වොෂින් මැෂින් තිබුනේ ද නැත.

දැන් නම් රෙදි විතරක් නෙමෙයි තව තවත් දේවල් සෝදා මඩ දියකර හරින්න නා නා විධ වොෂින් මැෂින් ඇත. .

මෙසේ ඇවිද යන නරියෙකු ඒ  කාලේ  ලොන්ඩරියක රෙදි සුදුපැහැ වර්ණ කර ගැනීමට සකස් කර තිබු නිල් බාල්දියකට වැටුනේය.

කලබල වී නිල් බාල්දියේ දැගලු නරියා ඇග පුරාවටම හොදටම නිල් පාටින් වර්ණවත් විය.

අන්දුන් කුන්දුන් වු නරි රාළ කැලයට දිව ගොස් පුරුදු නවාතැනේ සැගවුනේය . පාන්දර  හිරු එළිය  මෝදුවන විට ඔහුගේ වෙනස ඔහුටම පේන්නට විය.


“ පෙරළුන පිට තිබුන පිටට වඩා හොදයි“  යයි සිතු ඔහු අනෙක් සතුන්ටත් පේන්න කැලේ එහාට මෙහාට උජාරුවට යමින් රගපාන්නට පටන් ගත්තේය.

අනෙක් සතුනට පෙනුනේ ඔහු තම වන අඩවියට පාත් වු විශේෂිතය සත්වයෙක් ලෙසින්ය.


අපිටත් කලින් කලට එහෙම පෙනුන අවස්ථා එමටයි නේ .

අවුරුදු හැත්තෑ හයකට පස්සේ අපිටත් විශේෂිතයෙක් අවශ්‍ය වු බව සිහිපත් වන්නේය.

අපිත් වෙනස්වී වෙනසක් කලේය.


හිටපු හැටිය පීල්ල පනින මගේ ශෛලිය අමතක කර  කතාව පීල්ලට ගනිමුකෝ ආයෙත්…….


එවකට සතුන්ගේ පාලකයා වි සිටියේ මහළු සිංහයෙක්. ඔහුගේ පාලනය නුරුස්සමින් සිටි සතුන් සියළු දෙනා එක්ව මේ විශේෂිත සත්වයා  ඒකමිතිකව තමන්ගේ රජ බවට ඔහු පත් කර ගත්තේය.

මාසේ පෝය ගෙවී සද මෝරන්නට පටන් ගෙන .

පුරා පෝයත් ලැබ සද දිදුලන්නට විය.

පෝය හතක් ඉවසන්නටවත් රජවු නිල් සත්වයාට ඉවසීම නැතිව 

අමුතු සත්වයාගේ ඉවසීමේ සීමාව …..රතුකට්ට ඉක්මවීය.


වනයේ උස් ගලක් උඩට නැග්ග අමුතු සත්වයා තම සුපුරුදු හඩ වනය පුරා පැතිර වීය.

සුපුරුදු හඩ විමසන සත්වයනට  රජ කවුදැයි හදුනාගත හැකිවිය.

අනෙක් සතුන් රජ පළවා හැරීමට තැනින් තැන රැස්ව කතා කරන්න පටන්ගත්තේය.

තවමත් ඒ කතා අහුමුළුවල මුණු මුණු වල පැතිරෙන්නේ පත් කර ගත් පසු වෙනස් කර ගන්න අපහසු නිසාය.


A day in the life

2026-01-22

හයේ සංගුව



පිඹිනවා වගෙ ඇහෙනවා මට

පැට්ටේරියේ හයේ සංඟුව

ඔබ එතැයි මග බලනවා මම

නැවතිලා පෙර උන්නු වංඟුව


මේ තමයි ඉරණම අපේ දැන් දුක්

වෙන්නෙ ඇයි අනේ බම්ඹුව

ලත වුනොත් හිත හිතා මේ ගැන

සුදෝ මට හැමදාම බිංදුව


මව් පියන්ටත් දුක හිතී ඇති

දැන් එදා ගැන මටත් පිම්ඹුව

උං ඉතිං හැමදාම දුන්නේ

මගේ දිවියට අඩුම ලංසුව


හිත හදාගෙන අයින් වෙමු අපි

තවත් මග තොට නොවී සංඩුව

එහෙම බැරිනම් පැනල යමු අපි

පස්සෙ හොඳවෙයි නේද වස්තුව


කාන්ති ඉපලවත්තයන්ගේ නිර්මාන කාර්යයක්.


මට මතක් වුනේ අපේ ගම් නියම් ගම් වතු අධිරාජ්‍යයට යට වෙලා තිබුන මීට දශක පහකට හයකට ඈත අතීතය.

ඒ සරු සාර තේවතු , කර්මාන්තශාලා , වතු සේවකයින් පදිංචිව සිටි වතු නිවාස අද වල් වැදිලා.

ඒ වෙනුවට අළුත් වගාවන් ඇති වෙලත් නෑ. වතු ආශ්‍රීතව ඇති වෙලා තිබුන ගම්වැසියන්ගේ ආර්ථිකයත් බිද වැටිලා. 

වෙනත් වෙනත් ආර්ථික රටාවන්ට ඔවුන් හුරු පුරුදු වෙලා.

ඒ සරු සාර තේ වතු තිබුනන් මේ වගේ හයේ සංගුව ඇසේවි.

“එහෙම බැරි නම් පැනල යමු  අපි

පස්සේ හොදවෙයි නේද වස්තුව “

කියලා හිතන්නත් තිබුනා.

සංගුවට පෙර කාලයේ භාවිතාවුනේ තප්පුව.

තප්පුව වතු දෙමළ ජනතාවගේ වාදන භාණ්ඩයක් . ඒක් වෙනම සංගීත භාණ්ඩයක්. අපේ බෙරේ වගේ ..

A day in the life

2025-12-20

දොඹකරයකින් මම ඔසවමි මල් රේණූ .



බේරේ වැවට ඉඳහිට දේදුනු වැටුණී
කාවයියෙකුට නොදැනි ම ටොපියක් ගිලුණී
ලෙන්දොර බිඳින හඬ හිත පතුලෙන් ඇසුණී
දුන්හිඳ ඇල්ල මගෙ පෙනහැල්ලට වැටුණී

කුර ගා පැමිණි දුර ගව් සිය ගව් බැවිනී
මිරිකී තැලෙන දිවිය ම ඉමිහිර පිරුණී
මිල්ටන් පෙරේරා අසමින් සැළලිහිණී
කඩුගන්නාව වැඳගෙන ආපහු හැරුණී

දුම්බර පුසුඹ විඳ විඳ මා දළඹු සිත
පෙම්බර පිලා අවධිය තුළ වැතිර ඇත
සෙංකඩගල ම සිඹිනා මීදුමක තෙත
මින්දද සමඟ මා ගෙන යයි කවිය වෙත

හද විල කලතමින් හද පතුලට පීනූ
තවමත් ම'හද කළඹන සුන්දර ගෑනූ
සිහියට නැඟෙන කල ඒ විලිබර මූණූ
දොඹකරයකින් මම ඔසවමි මල් රේණූ


🙏🙏 කුමාර හෙට්ටිආරච්චි .




A day in the life

2025-11-18

පුංචිම පුංචි සටහනක්


මේක කතාවක් නෙමෙයි ,
පුංචිම පුංචි සටහනක්
මං හොදටම අත් විදපු දෙයක් තමයි මනුස්සයෙක්ගෙ ගතිගුණ , හැසිරීම් අනිවාර්යයෙන්ම එන්නෙ ඒ කෙනා පොඩි කාලෙ ඉදන් ඉන්න පවුල් පරිසරයත් එක්ක......
එක දවසක් ගෙදර බත් රොස් උනා
මම එතකොට දෙක වසරෙ වගෙ....
එදා මම අම්මට කිව්වා බත් රොස් වෙන ගඳයි කියලා...අම්මා මට කියලා දුන්නා කවදාවත් කෑමකට ගඳයි කියන්න එපා කියලා...
තව දවසක් දූරියන් ගෙනල්ලා මම ඒකට ඊයා කිව්වා...එදා අම්මා මට කියලා දුන්නා කිසිම දවසක තමන් අකමැති උනත් කිසිම කෑමකට ඊයා කියන්නෙපා මෙ ලෝකෙ පොඩි දෙයක්ව කන්න නැතිව මැරිලා යන මිනිස්සු දහස් ගානක් ඉන්නවා කියලා...
එදා ඉදන් මම කෑම තේරුවෙ නෑ
මම පුරුදු උනා හැම කෑමකටම ගරු කරන්න
ඒ වගේම හැම කෑමක්ම කන්න..
එක දවසක් අපේ ගෙදරට ආවා
මාළු විකුණන කෙනෙක්
අම්මා මට කියලා දුන්න ඒ මනුස්සයට මාළු මාමා කියන්න...අනිත් පොඩි ළමයි මාළුකාරයා කියද්දි මම පුරුදු උනා මාළු මාමා , ලියුම් මාමා , පත්තර මාමා කියන්න....
මම තෙරුම් ගත්තා හොරකම් කරලා මිනි මරල හම්බකරන්නැතුව අතපය වෙහෙසල පවුල් නඩත්තු කරන හැම මනුස්සයෙක්ම ගරු කරන්නොනි මනුස්සයෙක් කියන එක..
මම අදුරන එක ගෑණු ළමයෙක් හිටියා...එයා පුරුදු වෙලා හිටියා මම එයාට වැරැද්දක් නොකරත් මම කරන හැමදේටම තැන තැන ගිහින් එක එක කතා කියන්න..ඒවා ආරංචි වෙලා මගෙ හිත ගොඩක් රිදුනාම අම්මා මට කියලා දුන්නා මිනිස්සුන්ගෙ හැටි තේරුම් අරන් හිනාවකින් සංග්රහ කරලා ශක්තිමත්ව ඉන්න...
ජිවිතේ ගොඩක් තැන් වල ප්රතික්ශේප වෙනකොට අම්මා මට පුරුදු කලා ආයෙ ආයෙමත් මම වෙනුවෙන්ම ගොඩ නැගෙන්න...
මට මතක ඇති කාලෙක ඉදන් අපෙ අප්පච්චි ලෙඩ වෙන්න කලින් හැමදම මාසෙ පඩියෙන් ලොකු බිස්කට් පෙට්ටියක් අරගෙන පාරවල් වල ඉන්න බල්ලන්ට කන්න දෙන්න පුරුදු වෙලා හිටියා...
ඉතින් මම පුරුදු උනා කොච්චර දුප්පත් උනත් යන්තම් තියන සල්ලි ටිකකින්
බඩගින්නෙ ඉන්න සතෙක්ට
කන්න මොනා හරි අරන් දෙන්න...
ඉස්සර මට මතකයි හැමදම හවසට...මගෙ අප්පච්චි මාව අරගෙන වෙල ලඟ තියන පුංචි ඇලට ගියා ඉර බහින හැටි මට පෙන්නන්න...මමත් පුරුදු උනා ඒ විදිහටම අහසෙ ලස්සන , පොළොවෙ සිසිලස විදින්න...
ඇත්තටම මට මෙ ජිවිතෙ ගොඩක්ම සතුටු වෙන්න තියන එකම හෙතුව ඒක....
පොඩි කාලෙ ඉදන් ලැබුණ ඒ අත්දැකීම් එක්ක මට පුලුවන් උනා ඇත්තටම ආදරණීය වගේම මනුස්සකම පිරුණු මනුස්සයෙක් වෙන්න...
මනුස්සයෙක්ගෙ ජිවිතේ මූලික අඩිතාලම වැටෙන්නෙ අනිවාර්යයෙන්ම පවුල ඇතුළෙන්...ඉතින් ,
මට සතුටුයි මගෙ ආදරණීය පවුල
මට ලැබුන එක ගැන ❤️
මේ සටහන ,
මගේ පවුලට මගෙන්
Tharushi Ranasinghe
උපුටා ගැනීමකි .නිර්මාණ අයිතිය හිමිකරුට .
A day in the life