මීදුම

බුදුරජාණන් වහන්සේ , ධර්මය දේශනා කරන්න මැළිවුණා මුලින්. සහම්පති බ්‍රහ්මයා තමයි ලු,ආරාධනා කළේ , අවබෝධ කරගන්න පුළුවන් සත්වයිනුත් සිටින බව, කියල..එතකොට ,බුදුන් වහන්සේ , මහාකරුණා සමාපත්ති යෙන් ලෝකය බලා, පුද්ගලයන් කොටස් 04ක් සිටින බව දැක වදාළා.

1.උග්ගට්තඤ්ඤ.

2. විපටිතඤ්ඤ.

3.ඤෙය්‍ය .

4.පදපරම.

මෙයින්,පළමු කෙනා, ධර්මය ඇසෙනවිටම අවබෝධ කරගන්න වා.

දෙවැනියා ,ධර්මය පැහැදිලි කරදෙනවිට අවබෝධ කරගන්න වා.

තුන්වැන්නා කාලයක් අසීරුවෙන් ධර්මය සාකච්ඡා ,දේශනා ආදියෙන් පසු, අවබෝධය ලබනවා.

පදපරම පුද්ගලයා ට කිසිවිටක ,අවබෝධය කරා යන්නට නොහැකි වෙනවා.

තථාගතයාණන් වහන්සේ ලස්සණ උපමාවක් ඊට දේශනා කළා .

ඇතැම් නෙළුම් මල්, විල් දියේ ගෑවි, ගෑවී තිබී.....හිරුඑළිය ලද සැණින් විකසිත වෙනවා. ( උග්ගටිතඤ්ඤ )

තව සමහර මල් , තරමක් ගැඹුරු දියේ තිබිලා, ක්‍රමයෙන් හිරු එළිය ඊට වැටුණාම දියෙන් මතුවී විකසිත වෙනවා.( විපටිතඤ්ඤ , )

තවත් මල් ඉතාම ගැඹුරේ තිබී, මඩ..රොඩු බොරඩු අතරින් , හිරුඑළිය පතුලට වැටුණාම, අමාරුවෙන් උඩට මතුවෙනවා .(ඤෙය්‍ය )

තවත් කොටසක් , පතුලේම තිබී, සතුන් කාදමා, මඩෙන් උඩට නො පැමිණ ම විනාශ වෙනව . ඒ පදපරම පුද්ගලයන් ට කියපු උපමාව

...............බුදුන් වදාළ ධර්ම ය මොනතරම් සුන්දරද ?

2013-07-12

Music

හද පානේ හද පානේ හද පානේ රෑ යාමේ

7/12/2013 04:40:00 pm

miduma

මගේ මතකය මින් දශක හතරකට පමණ පෙර මගේ තරුණවියට ගොස් මොහොතක් නතර විනි. මිතුරු කැලක් සමග තට්ටු දෙකේ බස් රියක නැගී අසල්වාසී මගියන්ටද හිරිහැ...

2013-07-08

සමාජ

ශ්‍රී ලංකාවේ තේ කෝප්පයේ ඉතිහාසය.

7/08/2013 09:18:00 pm

miduma

ශ්‍රී ලංකාවත් තේ දල්ලත් අතර ඇත්තේ සුවිෂේශ සම්බනධයකි. අපේ රටේ වානිජ වගාවන් අතර කෝපි යුගය අවසන් වන්නේ තේ යුගය ආරම්භයෙනි. 1867...

2013-06-18

Music

හන්තාන අඩවියේ මැදුරු කුළුනු සුදු සදළු තලා පිස - විශාරද නන්දා මාලණි

6/18/2013 11:34:00 pm

miduma

හන්තාන අඩවියේ මැදුරු කුළුණු සුදු සදළු තලා පිස හන්තාන අඩවියේ මැදුරු කුළුනු සුදු සදළු තලා පිස මේ එන්නේ ප්‍රේමයේ සුවද නොවේ. හන්ත...

2013-06-14

නිම්නය

ඔන්න බබෝ ඇතින්නියා.

6/14/2013 10:48:00 pm

miduma

සම්ප්‍රදායික නොවු නැළවිලි ගීතයක් පල කරමින් සීයා කල අත්හදා බැලීමක් නැවත බලන්න .. ඊයේ වියමනේ පල කලෙමි. මේ නැළවිලි ගීතද පුංචිත්තා නිදි...

මතක සටහනක්

රට පුරා ළමා අපයෝජන පිළිබඳ වාර්තා නිතිපතා හා භයානක වාර ගණනකින් මතුවන විට, ශ්‍රී ලංකාව ජාතික ළමා අපයෝජන අර්බුදයකට මුහුණ දී සිටින බව පැහැදිලිය. 2020 වසරේ මුල් දින 60 තුළ ජාතික ළමා ආරක්ෂක අධිකාරියට (NCPA) ළමා අපයෝජන සිද්ධීන් 2,500 කට වඩා ලැබී ඇති අතර 2020 ජූලි වන විට නඩු 5242 ක් වාර්තා වී ඇත. සාමාන්‍යයෙන්, ළමා අපයෝජන වාර්තා කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ ක්ෂණික ඇමතුම් අංකය වන ‘1929’ ට දිනකට එවැනි පැමිණිලි 40 ක් පමණ ලැබේ. ලාභ නොලබන සංවිධානයක් වන ළමා හිංසනය නැවැත්වීමේ භාරය පැවසුවේ 2017 අවසානය වන විට නීතිපති දෙපාර්තමේන්තුවේ වසර දහයක් තරම් පැරණි ළමා අපයෝජන සිද්ධීන් 17,000 කට වඩා නතර වී ඇති බවයි. 2018 අවසානය වන විට මෙම සංඛ්‍යාව 20,000 කට වඩා වැඩි වී ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. NCPA විසින් කරන ලද අධ්‍යයනයකින් හෙළි වූයේ සිසුන්ගෙන් 80% කට වඩා අවම වශයෙන් එක් ශාරීරික දඬුවම් සිදුවීමක් අත්විඳ ඇති බවයි. සංඛ්‍යාලේඛනවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ අතිශය දරුණු අර්බුදයක් වුවද, මේවා වාර්තා වූ සංඛ්‍යා පමණි, වාර්තා නොවන තවත් බොහෝ සිද්ධීන් තිබේ. ශ්‍රී ලාංකික දරුවන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා නීති ක්‍රියාත්මක වන අතර දෙපාර්තමේන්තු සහ අමාත්‍යාංශ පිහිටුවා ඇත. ඉතින් අපි වැරදියට යන්නේ කොහේද? අපේ රටේ ළමා අපයෝජණ වාර්තා දිනෙන් දින ඉහළ යන බව සත්‍යයකි. දැනටමත් ඇති නීති රීති මේවාට එරෙහිව යොදා ගන්නට ප්‍රමානවත් බව එක් මතයකි. ආගමික හා සංස්කෘතික බැදීම් සීමා ඉක්මවමින් නව සමාජය විවෘත වන බවක් මම දකිමි. ආර්ථිකමය පීඩනයද ප්‍රචණ්ඩ බවට එක් හේතුවකි.