පහන්තුඩාව - බෙලිහුල්ඔය

සීතල වතුර පහස විදින්න.





















බෙලිහුල්ඔය

1. බෙලිහුල්ඔය ගග 2. හාගල කන්ද 3.නේචර්ස් කොටේජ් ( විව් පොයින්ට් )






















සමනල වැව

සමනල වැව බැම්ම























බුදුගල

බුදුගල පෞරාණික නටබුන් . කල්තොට බලන්ගොඩ.

























බේකර්ස් බෙන්ඩ්

නොන් පෙරියල් - බෙලිහුල්ඔය.

2026-01-18

ගැමුණු කුමරු ගේ නවාතැන - අප රැක්ක


පහු ගිය සතියේ අපි අපරැක්කට ගොඩ බැස්සා .

ලස්සන ගමක් . මාතර ඉදන් කිමි හත අටක දුරක හිතා ගන්න වත් බැරි නිසංසල පරිසරයක්.

අප  - රැක්ක නිසා අපරැක්ක වුන දුටු ගැමුණු කුමාරයා ගිමන් හැරපු අපරැක්ක ගැන 1976 B ed කණ්ඩායමේ  සමාජ අධ්‍යයනය ටීචර් අපරැක්කේ ඉදන් කියාපු පුරාවෘත්තය බොහෝම රසවත්.

දුටුගැමුණු කුමාරයා එළාර රජතුමාත් එක්ක සටන් කලා නේ. මුල් කාලේ සටන් ජය ගන්න අපහසුවුනා. මේ අතර වාරේ දුටුගැමුණු කමාරයා අනුරාධපුරේ සිට තිස්සමහරාමෙට යන්න ඕන වුනා.

කුමාරයා තනිපංගලමේ මේ ගමන යන්න හිතාගෙන රහසේම  පිටත්වුනා.

ගම්වැසියෙක් වගේ සාමාන්‍ය ස්වරූපයෙන් දින සති ගෙවා ගෙන රට තොට තොරතුරුත් බලමින් යන කුමාරයා එක් හැන්දෑවක මාතර පහුකරගෙන අපි දැන් අපරැක්ක කියලා හදුන්වන මේ ගමට ඇවිත් තියෙනවා.

ගිමන් අරින්නත් රැය ගෙවන්නත් තැනක් විපරම් කරමින් ඇවිද ගෙන යන කුමාරයට වයසක කාන්තාවක් පමනක් ඉන්න නිවසක් දකින්න ලැබෙනවා.

ඒ ආතම්මා මුණ ගැහිලා ආ ගිය කතා කරලා තමන්ගේ අවශ්‍යතාවය කිව්වම , ආතම්මා කැමති වෙනවා තරුන මගියාට නවාතැන් දෙන්න.

“දරුවෝ , මහන්සිත් කුසගිනිත් ඇතිනේ - මම කන්න ටිකක් හදලා දෙන්නම්” කියලා මුලුතැන්ගෙට රිංගපු ආතම්මා මගියාට හුණු සහලින් බතක් පිස පොල් සමග මිශ්‍රකර පිලිගන්නවා. 

හුණු සහල් බත දකුණට ආවේනික ආහාරයක්.ඉක්මනින් පිළිගන්වන්න සකස් කර ගන්න පුලුවන් රසවත් බතක්.

උණු උණුවේ පිලිගන්නපු බත නිවා ගන්න තදියමේ එහෙන් මෙහෙන් ගුලි කරලා කටට දාගන්න මගියා දිහා බලා ගෙන ඉන්න ආතම්මා කියනවා… 

“ පුතා බත ගිලින්නේ - ගැමුණු කුමාරයා යුද්ධ කරන්නා වගේනේ “ කියලා. 

මගියා අහනවා “ ඇයි ආතම්මේ එහෙම කියන්නේ  ? .“ කියලා.

“ඇයි දරුවෝ  ? . එහෙන් ගහනවා මෙහෙන් ගහනවා පිලිවෙලකට සේනා සංවිධානය කරගෙන කොනක ඉදන් ඉදිරියට යන්න එපායැ . “ කියලා.

මගී තරුනයා පහුවෙනිදා පාන්දරින් ආතම්මා ගෙන් සමු අරන් තිස්සමහාරාමය බලා පිටත් වුනා.

ආතම්මටත් කාලයත් එක්ක තරුනයා අමතක වුනා.

දුටුගැමුණු කුමාරයා සේනා සංවිධානය කර ගෙන එළාර රජතුමාගේ බළකොටු එකිනෙක විනාශ කරමින් අනුරාධපුරයට ලගාවෙලා අවසානයේ මහ සටනක් කළා.

එළාර රජතුමා පරාජය කරලා රට එක් සේසත් කලා.

පසුකාලයේ එක් දවසක දුටු ගැමුණු රජතුමා මේ ආතම්මා මුණ ගැහෙන්න ආවා.

ආතම්මට පුදුමයි….

දැන අදුනා ගත්තට පස්සේ එදා කළ අපහාසාත්මක උදාහරණයට බියත් හිතුනා.

රජතුමා ආතම්මා අස්වසලා මට දුන්න උපදෙස  නිසානේ යුද්ධෙ දිනුවේ කියලා පැසසුවා.

ඉන් පස්සේ ආතම්මාට ප්‍රසාද වශයෙන් එම ගම්වරය ප්‍රධානය කලා.

එදා ආතම්මගේ ගම්වරය තමයි අද අපරැක්ක.

යුද උපක්‍රමය නිසා රට රැකුනා. “අප  -  රැක්ක” නිසා   අපරැක්ක වුනා.

ටීචර් ත් බත බුලතින් අපට සංග්‍රහ කරලා අප රැක්කා එතුමියටත් ගම්වරක් පුද කරන්න අපට බැරිවුනත් බොහෝම පින් !.











A day in the life

2026-01-17

අධ්‍යාපනය මාර සාකච්ඡාවක….



අධ්‍යාපන විෂය නිර්දේශ , අධ්‍යාපන රටාව වෙනස් විය යුතුයි. යාවත්කාලීන විය යුතුයි.

මම හිතන්නේ මෙම ක්‍රියාදාමය පටන් ගත්තේ අධ්‍යාපන ධවල පත්‍රිකාව ඉදිරිපත් වීමෙන් පසුව.ඒකටත් රණිල් වික්‍රමසිංහ අත්පොත් තියලා තිබුනා.

අපි විරුද්ධවුනා. පෙළපාලි ගියා සත්‍යග්‍රහ කලා වර්ජණ කලා.

ධවල පත්‍රිකාව හකුලාගත්තා. ඒත් මේ වන කම් ඉබි ගමනින් ධවල පත්‍රිකාවේ අංගෝපාංග ක්‍රියාත්මක වුනා.

පෞද්ගලික විශ්ව විද්‍යාල , පෞද්ගලික වෛද්‍ය විද්‍යාල ……….අධ්‍යාපන විෂයය නිර්දේශවල සංවර්ධන වෙනස් කම් සිදුවුනා.

ජනතාව අධ්‍යාපන රටාව වෙනස් වෙනවට අකමැති නැහැ. කාලෙන් කාලෙට කාලයට අනුව යාවත්කාලින විය යුතුයි.

හැම කාලෙකම විපක්ෂ දේශපාලනයට මේ වෙනස් කම් සිදුවන අවස්ථා ප්‍රනීත ආහාරයක්. ඕනැ එකටයි එපා එකටයි විරුද්ධ වෙනවා.

ඒකනේ විරුද්ධ පක්ෂය කියන්නේ !

මෙච්චර කාලයක් විරුද්ධ වුන ඇත්තෝ දැන් ආණ්ඩු පක්ෂයේ.

අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයේ මුල්ලක පුස් කකා තිබුන අධ්‍යාපන ප්‍රතිසංස්කරන මගේ වගේ එළියට දාලා!!.

යුරෝපීය රටවල අධ්‍යාපන මොඩියුල දිහා බලා ගෙන අපේ රටේ නිෂ්පාදිත ප්‍රතිසංස්කරන පුස් ගසා දාලා එළියට දාලා .

දැන් ඒ රටවල් පවා තම තමන් ගේ අධ්‍යාපන රටා වෙනස් කරන්න පටන් අරන්. විභාග නැති නිදහස් ආරෙන් විභාග ආරට යන්න පටන් අරන්.

එයාලගේ රටාවෙන් බුද්ධිමත් පරපුරකට වඩා කූසීත පරපුරක් බිහිවෙන්න පටන් අරන්.

ආසියාතික බුද්ධිමතුන් ඒ රටවල විවිධ ක්‍ෂෙත්‍රවල ඉහලට යන විට දේශීය බුද්ධිමතුන් අතරමග නතර වෙලා බව හොයා ගෙන.

අපි 1970 කාලේ ප්‍රතිසංස්කරණ දැනට ආදේශ කරන්න හදන එක නම් වැරදියි.ඒවා 2026ටත් අපේ රටටත් ගැලපෙන්න ඕනි.

අග්‍රාමත්‍යතුමියට පස් පඩංගුවේ දෝෂාරෝපනය කරනවා. එතුමියගේ ස්ත්‍රිත්වය විවේචන කරනවා. විවේචනය කලයුත්තේ එතුමියගේ යෝජනා. නව ප්‍රතිසංස්කරන වලට විකල්ප යෝජනා කරන බවක් පේන්න නැහැ.එවා කරන්න විවේචන කරන ඇත්තෝවත් දන්නේ නැහැ. නැත්නම් එයාල බලයට පත්වෙනකම් ඉන්නවා.


ලිංගික කරුණු පිලිබදව සරල අධ්‍යපනයක් දිම වැදගත්. ඒත් අපේ රටට හුරු සංස්කෘතික ආගමික ,පවුල් සම්බන්ධතා වගේ දේවල් වලට බැදලා තියාගෙන ඉන්න වැට කඩොළු කඩලා බිදලා දාන්නේ නැතිව පරිස්සමින් කරන්න ඕනි. ඒ බවක් තේරුම් අරගෙන නැතිවා වාගෙයි.


අධ්‍යාපන සංවර්ධණය යාවත්කාලීන වියයුතුයි.

යාවත්කාලීන විය යුත්තේ නව වෙළදපල ඉලක්ක කරගෙන.

එසේ වෙයි කියලා හිතා ගන්නවා. 



A day in the life