කොස් ගහේ අත්තකට වී නුඹ
කරව් කරලා කෑ ගහනකොට
අනේ අම්මප බයක් දැනෙනව
නෑයො එනවා කියනවද ඔය..
පුංචි සන්දියෙ මහගෙදර අර
සපු ගහේ ඉඳ කරව් කරලා
අත්තම්ම ගෙන් විසුමක්ම නෑ ......
ගෙවල් අස් කරලා දාන්නලු
දර වතුර කුස්සිය ට ගන්නලු
පොල් අත්ත වගෙ මිදුල අතුගා
තියෙන්ටම ඕනෑලු උන්දැට .
ලොක්කි ,ඒ වැඩවලට දස්සයි
මමයි දොර රෙදි අලුත් කෙරුවේ.
නෑයො එන සලකුණු කියන්න ට..
කලු කපුට හරි දස්සයා ලු නෙ.
තාත්තා කිරි පැණි ගෙනේවී
අටුවෙ වී මල්ලක් කෙටේවී
කිරි කොසුයි බල මාලු ඇඹුලයි
තවත් රස මසවුලු හදාවී.
ගෙජ්ජි සද්දෙට දුවන් ආවම
ලොකු තාත්ත ල ඇටඹ ගහ යට.
බරට කදමලු අරං ඇවිදින්
කාක්කෝ.......උඹෙ සාත්තරෙ හරි .!
ඒ එදා නේ......අද වෙනස් බං
සාත්තර මට එපා අද නම්.
ගේ හරියෙ නෑ හාල් ඇටයක්
ලූණු පලුවක්.......හාල්මැස්සෙක්.
නෑයො ආවොත් මං කපෝතියි
සීනි බෝතලෙ හේදුවා අද .
රෝ.සි.
2024.01.23.
වර්තමානයත් සමග ගලපනවිට ආගන්තුක සත්කාරයත් ජීවන වියදමට බරක් අපි පුංචි කාලෙ නම් මීට අවුරුදු පනහක් හැටකට ඉස්සර ආගන්තුක සත්කාරය සතූටක්. පිලිගැණීමට හේතුවක් . සාමය සමගියේ සංකේතයක් අදඒ් සියල්ල සිදී බිදී ගිහින් . තනිවෙලා හිරවෙලා අසහනයට පත්වෙලා..
කපුටු සාස්තරේ ගැනත් සදහන් නොකොලොත් අඩුපාඩුවක් . අපි පුංචි කාලේ කාක් කාක් කිව්වොත් කපුටෝ දහයක් දොළහක් අපි වටේ රොක් වෙනවා. ඒ්ත් අද කපුටු ගහනය බිංදුව වෙලා. ඉදහිට දකින කපුටු ජෝඩුවක් විතරයි ඉන්නේ.. මෙයාලට තාමත් බබාලා නැද්ද කොහෙද ?. ගොවිතැන් සදහා කෘෂිරසායන භාවිතය නිසා වෙලා තියෙන හාණිය. නෑදෑයෝ එයීද කියලා කොහොමද දෑන ගනන්නේ ?
SMS එක ඒ රාජකාරිය බාර අරන්.
සතුන් හොද සංනිවේදකයන්. සුනාමිය කලින්ම දැනගත්තේ සතුන්. ඒයාලගේ පණිවිඩය අපි හදුනාගත්තේ නැහැ.පැරණි ගොවි පරපුර කාලගුණ අනාවැකි අකුරට කිව්වේ සතුන්ගේ හැසිරීම් රටාවෙන් .
ඒ්වා ගැන අපේ පරපුරු හැදෑරීමක් නැහැ
කාලගුනය චන්ද්රිකාවලට බාරදීලා.
කපුටු කාක් දේශපාලන වේදිකාවේ
අපි ගොරක දේන් දේන්
කිය කියා බලා ඉන්නවා.
notes of imaginary
notes of imaginary
.jpeg)
