ස්වභාවයෙන්ම සිතිවිලි හා ආවේග ක්‍ෂණිකය . ස්වාධීන පැවත්මක් නොමැත. තදින් ඇලී සිටීමෙන් පීඩා ඇතිවෙන්නේය . මිදෙන්නට නම් උපේක්‍ෂා සහගත විය යුතුමය.
wwww wwww wwwww wwww
'

තෙරුවන් සරණයි .

ලොව දිනු පුවත දැනගෙන පින්වත් කුමරූ සත් පියුමන් පිපුණි පින් සුවඳින් මියුරූ සිහිකර යළිත් අසිරිය සිදුවූ අයුරූ සමරමු වෙසක් මෙවරත් මිතුරු

--- වේද ගීතයක්

අසත්‍යයෙන් සත්‍යයටද - අන්ධකාරයෙන් ආලෝකයටද , මරණයෙන් අමරණයටද - අප යොමු කල මැනවි.

ජීවිතය

සිනිදු ස්වර මැවුනේ මැඩු විටය තත්.

විශ්ව සාධාරන නීතිය - ටෝල්ස්ටෝයි

ලොකයේ පවත්නා හොද සහ නරක තරගයකට යවුවොත් අනිවාර්යෙන්ම ජයග්‍රහණය කරන්නේ හොදය.

රබීන්ද්‍රනාත් තාගෝර්

වළාකුලක් වුවානම් කොතරම් හොදදැයි කුරුල්ලා සිතන විට , වළාකුල දුක්වන්නේ තමන් කුරුල්ලෙකු නොවීම ගැනය.

2025-08-28

සිරෝසිස් (Cirrhosis)


අපි අපේ ශරීරයේ ගොඩක් අවයව ගැන කතා කරනවා, නේද? හදවත, වකුගඩු... ඒත් අක්මාව ගැන අපි එච්චර හිතනවද? අක්මාව කියන්නේ හරියට අපේ ඇඟේ තියෙන ලොකු ෆැක්ටරියක් වගේ. එයා නිශ්ශබ්දව එයාගේ වැඩේ කරගෙන යනවා. හැබැයි මේ අක්මාවට හානි වෙන්න පටන් ගත්තම එන සිරෝසිස් (Cirrhosis) කියන තත්ත්වය නම් ටිකක් බරපතලයි. මේක එකපාරටම හැදෙන දෙයක් නෙවෙයි, අවුරුදු ගාණක් තිස්සේ ටිකෙන් ටික වර්ධනය වෙන දෙයක්. අපි අද මේ ගැන සරලව, ඔයාට තේරෙන විදිහට කතා කරමු.
🤔 සිරෝසිස් (Cirrhosis) කියන්නේ ඇත්තටම මොකක්ද?
සරලවම කිව්වොත්, සිරෝසිස් කියන්නේ ඔයාගේ අක්මාවේ නිරෝගී සෛල වෙනුවට කැලැල් පටක (scar tissue) හැදෙන එකටයි. හිතන්නකෝ, අපේ හමේ තුවාලයක් වුණාම කැලලක් හැදෙනවා වගේ, අක්මාවට දිගින් දිගටම හානි සිද්ධවෙනකොට, අක්මාව තමන්වම සුව කරගන්න උත්සාහ කරනවා. මේ ක්රියාවලියේදී තමයි මේ කැලැල් පටක හැදෙන්නේ. මේ කැලැල් වැඩිවෙන්න වැඩිවෙන්න, අක්මාවට එයාගේ සාමාන්ය වැඩ ටික, ඒ කියන්නේ ලේ වල තියෙන විස පෙරන එක, කෑම දිරවන්න උදව් කරන එන්සයිම හදන එක, ශක්තිය ගබඩා කරන එක වගේ දේවල් හරියට කරගන්න බැරි වෙනවා.
අක්මාව කියන්නේ අපේ ශරීරයේ වැඩකාරයෙක්. එයා නැතුව අපිට ජීවත් වෙන්න බෑ. ඒ නිසා මේ තත්ත්වය ගැන දැනුවත් වෙන එක ගොඩක් වැදගත්.
⚠️ සිරෝසිස් රෝග ලක්ෂණ මොනවද?
මෙතන තියෙන ලොකුම ප්රශ්නයක් තමයි, මුල් කාලයේදී කිසිම රෝග ලක්ෂණයක් නොපෙන්වීම. අක්මාවට 75% ක් විතර හානි වෙනකල් වුණත් සමහර වෙලාවට කිසිම දෙයක් නොදැනී ඉන්න පුළුවන්. ඒත් රෝගය ටිකක් දරුණු වෙනකොට, ඔයාට සමහර වෙනස්කම් දැනෙන්න පටන් ගන්න පුළුවන්.
ගොඩක් දෙනෙක් රෝග ලක්ෂණයක් මතු වෙනකල් ඉන්නවා, ඒත් බඩේ වතුර පිරෙනකොට, ඇස් කහ පාට වෙනකොට ගොඩක් වෙලාවට පරක්කු වැඩියි. ඒ නිසා අවදානම් සාධක තියෙනවා නම් කලින්ම දැනුවත් වීම වැදගත්.
මුල් කාලීන ලක්ෂණ
➡️ නිතරම දැනෙන මහන්සිය සහ දුර්වලකම
➡️ කෑම අරුචිය සහ බර අඩුවීම
➡️ ඔක්කාරය සහ වමනය
➡️ බඩේ දකුණු පැත්තට, උඩින් දැනෙන වේදනාව
සමෙහි ඇතිවන වෙනස්කම්
➡️ ඇස් සහ සම කහ පැහැ ගැන්වීම (Jaundice)
➡️ සමේ ඇතිවන දරුණු කැසීම
➡️ අත්ල රතු පැහැ වීම
➡️ මකුළු දැලක් වගේ රතු පාට පොඩි ලේ නහර සම මතුපිට පෙනීම
රෝගය දරුණු වන විට
➡️ බඩේ සහ කකුල්වල වතුර පිරීම (Ascites)
➡️ පහසුවෙන් ලේ ගැලීම සහ තැලීම් ඇතිවීම
➡️ මතකය සහ අවධානය පිළිබඳ ගැටළු (Hepatic Encephalopathy)
➡️ මුත්රා තද පැහැ වීම සහ මළ පහ සුදුමැලි වීම
➡️ වමනය සමඟ ලේ පිටවීම හෝ මළ සමඟ ලේ පිටවීම (කළු පැහැති මළ)
➡️ පිරිමින්ගේ වෘෂණ කෝෂ හැකිලීම හෝ පියයුරු වර්ධනය වීම
🚨 හදිසියේම ETU (හදිසි ප්රතිකාර ඒකකයට) යා යුතු අවස්ථා 🚨
➡️ වමනය සමඟ ලේ යනවා නම්.
➡️ මළපහ තාර වගේ කළු පාටට හෝ ලේ සමඟ පිටවෙනවා නම්.
➡️ දරුණු බඩේ කැක්කුමක් ඇත්නම්.
➡️ එකපාරටම සිහිය ව්යාකූල වෙලා, අධික නිදිමතක් දැනෙනවා නම්.
➡️ ඇස් එකපාරටම තද කහ පැහැයක් ගත්තොත්.
❓ සිරෝසිස් හැදෙන්න ප්රධාන හේතු මොනවද?
🍺 අධික ලෙස මත්පැන් පානය (Alcohol use disorder): මේක තමයි බහුලවම දකින හේතුව. දිගු කාලයක් තිස්සේ අධිකව මත්පැන් පානය කිරීමෙන් අක්මාවට දරුණු ලෙස හානි වෙනවා.
🍔 මේද තැන්පත් වීමෙන් ඇතිවන අක්මා රෝග (MASLD): කලින් මේකට කිව්වේ මධ්යසාර නොවන මේද අක්මා රෝගය (non-alcoholic fatty liver disease) කියලයි. දියවැඩියාව, අධික තරබාරුව, අධික කොලෙස්ටරෝල් සහ අධි රුධිර පීඩනය වගේ තත්ත්වයන් නිසා අක්මාවේ මේදය තැන්පත් වෙලා, කාලයක් යද්දී සිරෝසිස් බවට පත්වෙන්න පුළුවන්. ලංකාවේ මේ තත්ත්වය දැන් ගොඩක් සුලබයි.
🦠 හෙපටයිටිස් B සහ C ආසාදන (Hepatitis B & C): මේ වෛරස් ආසාදන දෙක නිසා අක්මාව නිදන්ගතව (chronic) ප්රදාහයට ලක්වෙලා සිරෝසිස් හැදෙන්න පුළුවන්.
🧬 වෙනත් හේතු:
➡️ සමහර ජානමය රෝග (උදා: Wilson's disease, Hemochromatosis).
➡️ ප්රතිශක්තිකරණ පද්ධතියේ ගැටලු නිසා අක්මාවටම පහර දෙන රෝග (Autoimmune hepatitis).
➡️ සමහර ඖෂධ වලට ඇතිවන දරුණු ප්රතික්රියා.
➡️ පිත ගමන් කරන නාල අවහිර වීම.
🩺 දොස්තර කෙනෙක් මේක හොයාගන්නේ කොහොමද?
➡️ ලේ පරීක්ෂණ: අක්මාවේ ක්රියාකාරීත්වය බලන්න, අක්මාවේ එන්සයිම මට්ටම, බිලිරුබින් (Bilirubin) මට්ටම වගේ දේවල් පරීක්ෂා කරනවා.
➡️ ස්කෑන් පරීක්ෂණ (Imaging tests): අල්ට්රාසවුන්ඩ් (Ultrasound) ස්කෑන් එකක් හෝ MRI ස්කෑන් එකක් මඟින් අක්මාවේ තත්ත්වය, එහි ප්රමාණය සහ කැලැල් පටක තියෙනවද කියලා බලන්න පුළුවන්.
➡️ අක්මාවෙන් කුඩා කොටසක් පරීක්ෂා කිරීම (Liver Biopsy): සමහර වෙලාවට, රෝග විනිශ්චය තහවුරු කරගන්න සහ හානියේ තරම හරියටම දැනගන්න, කුඩා ඉදිකටුවක් මඟින් අක්මාවෙන් ඉතා කුඩා පටක කැබැල්ලක් අරගෙන පරීක්ෂා කරනවා.
❤️ ප්රතිකාර කරන්නේ කොහොමද?
අවාසනාවකට, සිරෝසිස් නිසා අක්මාවට වෙච්ච හානිය සම්පූර්ණයෙන්ම ආපහු හැරවන්න බෑ. ඒත්, තවදුරටත් හානි වෙන එක නවත්තගන්න සහ ඇතිවෙන සංකූලතා පාලනය කරන්න ප්රතිකාර තියෙනවා.
හේතුවට ප්රතිකාර කිරීම:
➡️ මත්පැන් නිසා නම්: මත්පැන් පානය සම්පූර්ණයෙන්ම නතර කළ යුතුයි.
➡️ හෙපටයිටිස් නිසා නම්: වෛරසය පාලනය කරන්න ප්රතිවෛරස ඖෂධ (Antiviral drugs) ලබා දෙනවා.
➡️ මේදය තැන්පත් වීම නිසා නම්: බර අඩු කරගැනීම, ව්යායාම කිරීම, ආහාර පාලනය අත්යවශ්යයි.
සංකූලතා වලට ප්රතිකාර කිරීම:
➡️ බඩේ වතුර පිරීමට (Ascites): ශරීරයෙන් අමතර දියර ඉවත් කරන ඖෂධ (Diuretics) සහ ලුණු අඩු ආහාර වේලක්.
➡️ ලේ නහර ඉදිමීමට (Varices): ලේ ගැලීම වළක්වන්න බෙහෙත් හෝ එන්ඩොස්කොපි ක්රම.
➡️ මොළයට බලපෑම් ඇතිවීම (Encephalopathy): ලේ වල විස ද්රව්ය අඩු කරන ඖෂධ.
අක්මාව බද්ධ කිරීම (Liver Transplant):
අක්මාව සම්පූර්ණයෙන්ම අක්රිය වුණොත්, අවසාන විකල්පය වෙන්නේ නිරෝගී අක්මාවක් බද්ධ කිරීමයි.
✅ ඔයාට ඔයාවම බලාගන්න පුළුවන් කොහොමද?
➡️ මත්පැන් සම්පූර්ණයෙන්ම නවත්වන්න: එක බිඳක්වත් බොන්න එපා.
➡️ නිරෝගී ආහාර වේලක් ගන්න: ලුණු, තෙල්, සීනි අඩු කරන්න. එළවළු, පළතුරු, පලා වර්ග, කෙට්ටු මස් සහ මාළු වගේ ප්රෝටීන් බහුල ආහාර ගන්න.
➡️ ව්යායාම කරන්න: ඔබේ වෛද්යවරයා එක්ක කතා කරලා, ඔයාට ගැළපෙන ව්යායාම සැලැස්මක් හදාගන්න.
➡️ බෙහෙත් ගැන සැලකිලිමත් වෙන්න: වෛද්යවරයාගෙන් අහන්නේ නැතුව කිසිම වේදනා නාශකයක් හෝ වෙනත් ඖෂධයක් ගන්න එපා.
➡️ එන්නත් ලබාගන්න: හෙපටයිටිස් A, B, නියුමෝනියාව සහ සාමාන්ය උණ (Flu) වලට එන්නත් ලබාගන්න.
📌 මතක තියාගන්න කරුණු
➡️ සිරෝසිස් (Cirrhosis) කියන්නේ අක්මාවට සිදුවන බරපතල සහ ස්ථිර කැලැල් ඇතිවීමක්.
➡️ මුල් අවධියේදී බොහෝවිට රෝග ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන්නේ නෑ. ඒ නිසා අවදානම් සාධක (මත්පැන්, තරබාරුව, දියවැඩියාව, හෙපටයිටිස්) තියෙනවා නම්, වෛද්ය පරීක්ෂණ කරගැනීම වැදගත්.
➡️ වෙච්ච හානිය ආපහු හැරවන්න බැරි වුණත්, හේතුවට ප්රතිකාර කරලා සහ ජීවන රටාව වෙනස් කරලා, තවදුරටත් හානි වෙන එක වළක්වාගෙන නිරෝගීව ජීවත් වෙන්න පුළුවන්.
➡️ මත්පැන් පානය කරනවා නම්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම නතර කිරීම අත්යවශ්යයි.
➡️ ඔයාට මේ ගැන මොනවාහරි සැකයක්, ප්රශ්නයක් තියෙනවා නම්, බය නැතුව ඔයාගේ දොස්තර මහත්තයා එක්ක කතා කරන්න.
මේ වැදගත් තොරතුරු තවත් කෙනෙක් එක්ක බෙදාගන්න. 👉 පෝස්ට් එක Share කරන්න!
සිරෝසිස් වැනි අක්මාවේ රෝග වළක්වා ගැනීමට, අපේ ජීවන රටාවට එකතු කරගත යුතු වැදගත්ම පුරුද්ද කුමක් කියාද ඔබ සිතන්නේ?
A day in the life

2025-08-27

නිවන් සැප ලැබේවා ! .




නිවන් සැප ලැබේවා ! .

විවාදාත්මක ප්‍රාර්ථනාවක්. 

මිය ගියායින් පස්සේ ප්‍රාර්ථනාවකින්  නිවන් පුරන්නේ කොහොම ද කියලා ?.

ඇත්ත  තමයි .

ප්‍රාර්ථනා කරලා පලක් නැහැ.

අපි අපිම නිවන උපයා ගන්න ඕනි.

කියවලා බලන්න පන්සිල් පද පහවත් රැකගන්න බැරි සමාජයක් ප්‍රරාථනාවකින් නිවන් යවන එක විහිළුවක් නෙමෙයිද කියලා.


“දුකෙන් මිෙඳන මඟ තමයි ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය. මේ අෂ්ඨාංගික මාර්ගයේ අනුපිළිවෙලින් ගමන් කිරීම තමයි ධම්ම අනුධම්ම ප්‍රතිපන්න කියලා කියන්නේ. ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය කොටස් තුනකට බෙදලා තියෙනවා. සීල සමාධි ප්‍රඥා විදිහට. ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගයේ මාර්ග අංග සකස් කරල තිබෙන ආකාරයට මුලින්ම තිබෙන්නේ ප්‍රඥාව. අපි අනුපිළිවෙලට කියනවා සීල, සමාධි, ප්‍රඥා කියලා


සෝවාන් වීමට කැමැති පුද්ගලයෙක් සම්පූර්ණ කළ යුතු අංග හතරක් ගැන තථාගතයන් වහන්සේ දේශනා කොට වදාළා. එයින් හතරවන අංගය වන්නේ ධම්මානුධම්ම පටිපදාවයි. මේ පිළිබඳව අප සාකච්ඡා කළා.


● ස්වාමින්වහන්ස, ධම්මානුධම්ම පටිපදාව සරලව පහදා දෙන්න.


සෝතාපත්ති අංගයන්ගේ හතරවැනි අංගය මෙයයි. ධර්ම හා අනුධර්ම කියලා අපේ ධර්මයේ වචන දෙකක් තිබෙනවා. තව විදිහකට කියනවානම් ධර්මයට අනුව හැසිරීමයි. ඒ වගේම නිවන පෙන්වන මඟ කියාත් මෙය හැඳින්විය හැකියි. දුකෙන් මිෙඳන මඟ තමයි ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය. මේ අෂ්ඨාංගික මාර්ගයේ අනුපිළිවෙලින් ගමන් කිරීම තමයි ධම්ම අනුධම්ම ප්‍රතිපන්න කියලා කියන්නේ. ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය කොටස් තුනකට බෙදලා තියෙනවා. සීල සමාධි ප්‍රඥා විදිහට. ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගයේ මාර්ග අංග සකස් කරල තිබෙන ආකාරයට මුලින්ම තිබෙන්නේ ප්‍රඥාව. අපි අනුපිළිවෙලට කියනවා සීල, සමාධි, ප්‍රඥා කියලා. නමුත් මාර්ග අංග පෙළගස්වලා තිබෙන විදිහට මුලින්ම තිබෙන්නේ ප්‍රඥාව. සම්මා දිට්ඨි සම්මා සංකප්ප අංග දෙක අයිති ප්‍රඥාවටයි. සම්මා වාචා, සම්මා කම්මන්ත, සම්මා ආජීවය කියන මාර්ග අංග තුන අයිති සීලයටයි. සම්මා වායාම සම්මා සති, සම්මා සමාධි අංග තුන අයිති සමාධියටයි. ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගයේ පෙළ ගැස්මටනම් එන්නේ ප්‍රඥා සීල සමාධි කියලා.


මෙතැන ඉතා වැදගත් දාර්ශනික අදහසක් ඉස්මතු වෙනවා. ඒ තමයි අවබෝධයෙන් සංවරය කරා ගමන් කිරීම. සීලය කියන්නේ කය වචනය සංවරය නම් සමාධිය කියන්නේ සිතේ සංවරයයි. විසුරුණු සිත එක්තැන් කිරීම තමයි සමාධිය කියන්නේ. කයින් සහ වචනයෙන් වන අකුසල් වළක්වා ගැනීම තමයි සීලය. සීල සමාධි කියන දෙකෙන්ම නිරූපණය වන්නේ සංවරය යි. සීල සමාධිය ඇතිකර ගැනීම අවබෝධයෙන් සංවරවීම ඉතා හොඳයි. අපි සංවර විය යුත්තේ ඇයි කියන අවබෝධය අපි දැනගෙන සංවර වුණොත් ඒ සංවරයමයි වඩාත් වටින්නෙ. ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය කියන්නේ ඒකයි. අද කාලයේ මිනිස්සු වැඩියෙන් සංවර වන්නේ අවබෝධයෙන් නොවේ. අද අප බොහෝ දේ වලින් වළකින්නේ බය නිසයි. බයට හරි නරකින් වැලකීම හොඳයි. නමුත් අවබෝධයෙන් සංවරවීම තමයි වටින්නේ. බයෙන් සංවරවීමෙන් වන්නේ බය නැති තැන අසංවර වෙනවා.


තථාගතයන් වහන්සේ ගේ කාලයේ සංවරවීම් නැතිනම් සිල් දෙකක් තිබුණා. පළමුව තමයි ආභිබ්‍රහ්මචරිය සීලය සහ ආභිසමාචාරක සීලයයි. ඒ පසුකාලීනව ඇති වූ සිල් පදය. තථාගතයන් වහන්සේ බුද්ධත්වයෙන් අවුරුදු 20 යනතුරු සිල්පද පනවා තිබුණේ නැහැ. එහෙම සිල්පද පැනවුයේ නැත්තේ එදා මේ ශාසනයට අවතීර්ණ වූ හැමෝම ශාසනයට ආවේ එකම බලාපොරොත්තුවකින්. ඒ දුකින් මිදීම විතරයි. ඔවුන්ට ලෞකික බලාපොරොත්තු තිබුණේ නැහැ. දුකෙන් මිදෙන්නට ආපු කෙනා ගුරුවරයා කියාදෙන මාර්ගයේ ගමන් කරලා දුකෙන් මිදෙනවා. වෙනත් අපේක්ෂාවන් ඒ අය තුළ නැහැ. ඒ නිසා තමයි ඉස්සර කාලේ අමුතුවෙන් නීති රීති යොදා පාලනය කිරිමක් අවශ්‍ය නොවුනේ. අවබෝධයෙන් ඒ පිරිස ඒ මාර්ගයේ ගමන් කළා. පසුකාලීනව මේ ශාසනයට අන්‍යගාමික පිරිස ආවා. ලාභ සත්කාර කීර්ති ප්‍රශංසා පරිභෝගයට යටවුණා. ඒ අය මහණවුනේ දුකෙන් මිදීමට නොවේ. සැප විදීමටයි. නොගැළපෙන කටයුතු සිදු වූ නිසා ඒ පිරිස සංවර කරන්න තථාගතයන් වහන්සේට යම් යම් සිල්පද අණකිරීම් කරන්නට සිදුවුණා. එහෙම කරලා යම් යම් සංවරවීම් කළා. එහෙමනම් සීලය වුවත් රකින්න ඕන අවබෝධයෙන්මයි. අවබෝධයෙන් සිල්වත් වූ පුදගලයා සීලය සමාධිය සඳහා උපකාර කර ගන්නවා. ඒ වගේම චිත්ත සමාධිය ඇතිකර ගන්නවා. ඒ සමාධිය තමයි ප්‍රඥාව සහ විද්‍යාව විමුක්තිය සඳහා උපකාර වන්නේ. ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගයේ සම්මා සමාධියෙන් ඉවර වෙනවා. ඊළඟට විද්‍යා හා විමුක්ති තිබෙනවා. සමාධිය උපකාර වෙනවා චතුරාර්ය සත්‍ය අවබෝධයට. විද්‍යා කියන්නේ ඒකයි. චතුරාර්ය සත්‍ය අවබෝධ කර ගන්නවාත් සමග කෙලෙසුන්ගෙන් නිදහස් වෙනවා. විමුක්තිය කියන්නේ ඒකයි. ඒ අනුපිළිවෙලට ගමන් කිරීම තමා ධම්මානුධම්ම පටිපදාව කියා කියන්නේ.


● සෝවාන් අංගයක් ලෙස ධම්මානුධම්ම පටිපදාව යොදා ගතයුත්තේ කෙසේද?


සෝවාන් ඵලයට පත්වෙනවා කියන්නේ නිවන් මගේ පළමු පියවර තැබීමයි. නිවන කියන්නේ තණ්හාව නැති කිරීමයි. ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය තණ්හාව නැතිවෙන ආකාරයට අනුගමනය කිරීම සෝවාන් වීමට ප්‍රධාන හේතුවයි. තණ්හාව නැතිවන ආකාරයට කවුරුන් හරි කටයුතු කරනවා කියන්නේ ඔහු සෝතාපත්ති අංගයක් දියුණු කරනවා. අනෙක් කාරණය තමයි තණ්හාව, බැඳීම ආශාව එකට ගැලපිලා යන සංයෝජන තිබෙනවා. ඒ තමයි සක්කාය දිට්ඨිය කියන්නේ. සක්කාය දිට්ඨිය කියන්නේ රූප වේදනා, සංඥා, සංස්කාර, විඤ්ඤාණ කියන ගොඩවල් පහ තුන් ආකාරයට අල්ලා ගැනීමයි. ඒ තමයි මම, මගේ, මගේ ආත්මය එහෙම නැත්නම් මට ඕන ආකාරයට පාලනය කරන්න පුළුවන් කියලා අල්ලා ගන්නවා. තව විදිහකට කියනවා නම් තණ්හාව, මාන, දිට්ඨි විදිහට මේ පංචස්කන්ධය අල්ලා ගැනීම තමයි සක්කාය දිට්ඨිය කියන්නේ. තණ්හාවෙන් බැදුණු කෙනා තමයි සක්කාය දිට්ඨියෙන් යුක්ත වෙන්නේ. කවුරුහරි පුද්ගලයෙක් මේ තණ්හාව නැතිවෙන විදිහට සිතිවිලි ගොඩ නගනවා නම් මේ පංචස්කන්ධය ඇතිවන බැඳීම නැතිවෙන ආකාරයට කල්පනා කරනවා නම් ඒ තුළම ඔහුගේ සක්කාය දිට්ඨිය නැතිකර ගන්න පුළුවන්. සෝතාපත්ති ඵලයට එය බෙහෙවින්ම උපකාරි වෙනවා.


● ධම්මානුධම්ම පටිපදාවේ යෙදීමෙන් ලැබෙන අනුසස් මොනවාද?


මෙයින් ලැබෙන එකම අනුසස් තමා නිවන. ධම්මානුධම්ම පටිපදාව කියන්නේ බුුදුන් පුදන ක්‍රමය, ධර්මය පුදන ක්‍රමය හා සංඝයා පුදන ක්‍රමයයි. අපි කියනවා ‘ඉමාය ධම්මානුධම්ම පටිපත්තියා බුද්ධං පූජේමි’. මේ ධර්මානු ධර්ම ප්‍රතිපත්තියෙන් බුදුන් පුදමි. බුදුරජාණන් වහන්සේ පුදන්නට තිබෙන හොඳම ප්‍රතිපදාව තමයි ධම්මානුධම්ම ප්‍රතිපදව. තව ආකාරයකට කියනවා නම් උන්වහන්සේ පුදන්නට තිබෙන හොඳම ප්‍රතිපදාව ක්‍රමය තමයි උන්වහන්සේ පෙන්වා වදාළ ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය අනුව ගමන් කිරීම. ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය අනුව ගමන් කිරීම තුළ ලෞකික ලෝකෝත්තර ප්‍රතිඵල දෙකම ලබාගන්න පුළුවන්. ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගයේ මාර්ග අංග ලෞකික වශයෙනුත් දියුණු කරන්න පුළුවන්. භවගාමි කර්ම රැස්වන ආකාරයට ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය දියුණු කරන්නත් පුළුවන්. උදාහරණයක් ගත්තොත් සම්මා කම්මන්තය අපට ගන්න පුළුවන්. යහපත් ක්‍රියා කියන එක යටතේ දන්දීම අයිති වෙනවා. නමුත් දන් දෙන්න පුළුවන් බැඳීම නිසා නම් බැඳීම මුල්කරගෙන දන් දීමෙන් නිවන් අවබෝධ කරන්නට පුලුළුවන්කමක් නැහැ.


මෙලොව ජීවිත ලෞකික වශයෙන් දියුණු කරන්න ඒක උපකාර වෙනවා. නිවනට උපකාර වීමට ලෝකෝත්තර පැත්තට නැඹුරුවන විදිහට තණ්හාව නැතිවන විදිහට ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගයේ ගමන් කරන්න ඕන. ධම්මානුධම්ම ප්‍රතිපදාව ලෙස ආර්ය අෂ්ඨාංගික මාර්ගය ලෙස හැසිරුණොත් නියත වශයෙන්ම නිවන ඉලක්ක කරගත් අයෙක් බවට පත්වෙනවා. ඊට අමතරව සීල, සමාධි, ප්‍රඥා ත්‍රිවිධශික්ෂාව දියුණු කිරීම මත වෙන වෙනම ආනිශංස රැස්වෙනවා.


ඒ නිසා මේ ධම්මානුධම්ම ප්‍රතිපදාව පුරුදු කරලා නිවන් මගේ ස්ථාවර වන්නට නම් මේ ලැබුණ මිනිස් ජීවිතයෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන අරගෙන අවම වශයෙන් සෝවාන් වීමටත් අප උත්සුක කළ යුතුයි.


තෙරුවන් සරණයි!


රාජකීය පණ්ඩිත, ශාස්ත්‍රපති තලල්ලේ චන්දකිත්ති හිමි - බුදුසරණ අන්තර්ජාල කලාපය


ක්‍ෂණසම්පත්තිය සහිත උතුම් මනුෂ්‍යය ආත්මයක් ලැබී ඇති මෙම බුද්ධෝත්පාද කාලය තුල කුසල් දහම්හි නිරත වී සසරින් එතරව ලබන සදාකාලික නිවන් සුවය ලබාගැනීමට මෙම ධර්ම දානය හේතුවාසනා වේවා!


A day in the life