“මැද්ද සූරිය – මුනිඳු වැඩසිටි – වේළුවන ජය මංගලම්

සත්කාර සේවාව මහත් ආනාශංස උපදින රැකියාවකි.

මමත් වැඩි කාලයක් වෘත්තිකයෙකු වසයෙන් මේ ක්‍ෂෙත්‍ර යේ අත්දැකීම් ලබාගත්තෙක්. 

අර්ධ නාගරිකයක උත්සව  ශාලාවක් සහිත සංචාරක නිකේතනයක මතකයක්.

 

“මැද්ද සූරිය – මුනිඳු වැඩසිටි  –

වේළුවන ජය මංගලම්
සුද්ද සුන් නරනිඳුන් සහ –

සෙස්‌ රජුන් නම් කළ මංගලම්
ඇද්ද මෙකුමරු-  

පාපු විස්‌මය –  

සියලු සත හට මංගලම්
බුද්ද රත්නේ බෙලෙන් –  

ඔබහට වේය ජයසිරි මංගලම්”

පෝරුවෙන් ඇසෙන්නනේ අෂ්ඨක කියනා ගුරුන්නාසේගේ හඩයි.

පෙරදා හවස  පැමිනී මනාලියගේ පාර්ශවයේ උදවිය පෝරුවත් , සෙටිබෑක් එකත් ස්ථාන ගත කිරීමට සැරසිලි කරුවන් හා කටයුතු කල අයුරු මගේ සිහියට ඒ.

මේස සැරසිලි අධීක්‍ෂණ කරන මට පෙරදා  උත්සවය සංවිධානය සදහා පැමිණි එක් තලතුනා මහතෙකු “  ජාතික කොඩි ටික මග දෙපස දානවා නේද ? ” යයි විමසුවා මතකය.

 “ ඔව් .. ඔව් ඒත්  මම අදි මදි  කරන විට ඇයි මහත්තයා කොඩි නැද්ද ?.

“මම තියනවා“ . යයි උත්තර බැන්දෙමි

මගේ මතකය ආපසු යමින් ජාතික කොඩිය භාවිතා කළ යුතු අන්දම පිළිබද උපදෙස් මටම  සිහිපත් කරමි.

විවාහ මංගල්‍ය උත්සවය ජාතික උත්සවයක්ද ?. යන්න නිරාකරනය කර ගැණිමට මගේ මනස තුල මහත් සාකච්ඡාවකි. අනුග්‍රාහක භවතාට ඒ සාකච්ඡාවෙන් පලක් නැත. ඔහුට අවශ්‍ය ජාතික කොඩිය සැරසිල්ලක් ලෙ භාවිතා කිරීමය.
මම ජාතික ධජයන් ගෙන්  උත්සව ශාලාවේ මිදුලත් මග දෙපසත් සරසා දීමට එකග වෙමි.

ජාතික ධජ විවාහ මගුල් උත්සව සදහා සැරසිල්ලක් ලෙස භාවිතය සුදුසු නැත. මගුල් උත්සවයක් යනු ජාතික උත්සවයක් නොවේ. මේ බව උත්සවකරුවන්ට  පැවසුවත් එය පිලිගන්නා කෙනෙක්  නැත. බොහෝ දෙනා උත්සව සැරසිලි පිළිබදව අවධානය යොමු කරන එක් අංගයක් වන්නේ  ජාතික කොඩි පාර දිගේ දැමීමයි. සිංහයන් පේලියක්  ලනුවක එල්ලී මග හරහාට කඩු අමෝරා සිටී. ඉන්පසු සිංහයා උත්සව ශාලාවට යන මග දෙපස ගැල්වනයිස් කණුවල පේලි ගැසී බලාසිටී.

සමහර විටක සිංහයා කකුල් හතර උඩ දමා ගෙන උඩුබැල්මෙන් එල්ලී සිටි.

“නිම්ම නැති සංසාර දුක  –

සිදුහත් කුමරු දැක සිතු පෙමින්
දැම්ම යමු  –

අපි මහණවීමට  –

අසුන් පනවැයි කී තොසින්
මංම පනිමිය –

පහුරු මත්තෙන් –

තුරඟ සිතු ජය මංගලම්
ධම්ම රත්නේ බෙලෙන් –  

ඔබ හට වේය –  

ජයසිරි මංගලම් ”

අමුත්තන් සම්භාෂණ ශාලාවේ  අසුන්ගෙන සිටී. තවත් අමුත්තන් උත්සවශාලාවට එමින් අසුන් ගන්නට සුදුසු තැන් සොයයි. අමුත්තන් පිරිසක් වටකර ගෙන  මනාල යුවල පෝරුමස්‌තකව සිටී.සුදෝ සුදු ජාතික බැනියමෙන් සැරසී සුදු පැහැති වේට්ටියකින් සැරසුන  අෂ්ටක ගුරුන්නාන්සේ කෙනෙක් ජයමංගල ගාථා  ගායනය කරනවා මගේ සිතේ ඇදේ.

“අංග පෙරදැරි තුමා –  

සිදුහත් එදා රෑ වැඩි සුබ ගමන්
තුංග ගිරි පව්වට උඩින් පැන  –

වසවතුගෙ ඔද බිඳ තොසින්
නැංග අසුපිට ගෙවා –  

තිස්‌ යොදුනක්‌ ගොසින් –

ගං තෙරට වන්
සංඝ රත්නේ බෙලෙන් –

ඔබ හට වේය –

ජයසිරි මංගලම්…”

අෂ්ඨක ගුරුන්නාන්සේගේ පිළිබද චිත්ත රූපය මට සිතිවිල්ලක් පමනක් විනි.දවසකට  රජ වී පෝරු මස්තකයේ සිට  සිර ගතවන මනාල මහතා සහ නුවර විලාසිතාවට සැරසුන මනාලයාට සහ මනාලියට  අෂ්ඨක කියන ගුරුන්නාන්සේ  මැදිවිය අහල මායිමකවත් නැති තරුණයෙකි. ඔහු යුරෝපීය ඇදුමෙන් සැරසී සිටී.

ඔහු මෙම යුවලට ආශිර්වාද පතා ගායනා කරන්නේ  සිදුහත් කුමරු ගිහි ගෙය කළකිරී මාළිගාවෙන් නික්ම ගිය කතා පුවත බව ඔහු නොදනී.

සිදුහත් කුමරු මෙන් මේ මනාළ මහතාද ගිහිගෙය කළකිරී මහණ දම් පුරන්නට ගියහොත්  දහසක් බලාපොරොත්තු ඇතිව සිටින මනාළියගේ දෙමව්පියන්ට කාගේ සරනදෑයි මගේ සිතිවිලි අතරට එක්විනි.

 notes of imaginary

අනුරාධපුර රාජධානිය

 

විජය රජතුමාගේ  සිට පාලනය කල රජවරු.

1. විජය රජතුමා ක්‍රි.ප්‍ර 544
2. උපතිස්ස
3. පණ්ඩුවස්දෙව්
4. අභය
5. පණ්ඩුකාභය
6. මුඨසිව
7. දේවානම්පියතිස්ස ක්‍රි.පු 250-210
8. උත්තිය
9. මහාසිව
10. සුරතිස්ස සේන සහ ගුත්තික
11. අසේල
12. එළාල (එළාර)
13. දුට්ඨ ගාමිණි ( දුටු ගැමුණු) ක්‍රි.පු.161-137
14. සද්ධාතිස්ස ක්‍රි.පු.137-119
15. තුලත්ථන ක්‍රි.පු. 119
16. ලංජතිස්ස(ලැමිණිතිස් ) ක්‍රි.පු. 119 – 109
17. බල්ලාඨනාග ක්‍රි.පු. 109 – 103
18. වලගම් අබා (වට්ට ගාමිණි) ක්‍රි.පු. 103
19. පුලහත්ත
20. බාගිය
21. පනයමාර
22. පිලයමාර
23. ධාතික ක්‍රි.පු.103 – 89
24. වලගම් අබා ( වට්ට ගාමිණි) ක්‍රි.පු. 89 -77 යලි රජ පැමිනේ.
25. මහාචුලි මහාතිස්ස ක්‍රි.පු77-63
26. චොරනාග ක්‍රි.පු 63 – 51
27. තිස්ස (කුඩා තිස්ස ) ක්‍රි.පු 51 – 48
28. සිව
29. වටුක
30. දාරුභාතික තිස්ස
31. නිලිය ( පුරෝහිත බමුනා . වාසුබි)
32. අනුලා රැජින ක්‍රි.පු 48 – 44
33. කූඨකණ්ණ තිස්ස
34. භාතික අභය
35. ( භාතික අභය තිස්ස ,හා භාතිය තිස්ස ලෙසත් හැදින්වේ) ක්‍රි.ප්‍ර 22 – ක්‍රි.ව 07
36. මහාදාඨික මහානාග 07-19
37. ආමන්ද – ගාමිණි අභය 19 – 29
38. කණිරජාණු තිස්ස 29 -32
39. චූලාභය 32-33-
40. ඉලනාග 33-43
41. චණ්ඩමුඛ ශිව 43-52
42. යසලාලක තිස්ස 52-60
43. යසලාලක තිස්ස සහ සුභ 60-67
44. වසභ 67-111
45. වංකානාසික තිස්ස 111-114
46. ගජබාහුක – ගාමිණි ( ගජබාහු I ,ගජබා ) 114 -136
47. මහල්ලක නාග 136 – 143
48. භාතික තිස්ස (බාතිය) 143 – 167
49. කණිට්ඨ තිස්ස 167 -186
50. බුජ්ජ නාග 186 –
51. කුංචනාග 187 – 189
52. සිරිනාග I 189 – 209
53. වොහාරික තිස්ස (වේර තිස්ස ) 209 – 231
54. අභය නාග 231 – 240
55. සිරිනාග II 240 – 242
56. විජය කුමාර 242 – 243
57. සංඝතිස්ස II 243 -247
58. සිරිසංඝබෝධි ( දැහැමි සිරිසගබෝ) 247 -249
59. ඝොඨාභය හෙවත් මේඝවන්න අභය
60. ( ගොළු අබා) 249 -262
61. ජෙට්ඨ තිස්ස I 263 -273
62. මහාසේන (මහසෙන්) 274 – 301
63. සිරි මේඝවණ්න ( කිත්සිරිමෙවන් ) 301 -328
64. ජෙට්ඨතිස්ස II 328-337
65. බුද්ධදාස 337 -365
66. උපතිස්ස I 365 – 406
67. මහානාම 406 – 428
68. වට්ටගාහක ජන්තු 428
69. මිත්තසේන ( මිත්සෙන් ) 428 -429
70. පණ්ඩු 429 – 434
71. පාරින්ද 434 – 437
72. බුද්ද පාරින්ද 437 – 452
73. තිරිතර 452
74. දාඨිය 452 -455
75. පීඨිය 455
76. ධාතුසේන 455 – 473
77. කස්සප ( සීගිරි කසුබු) 473 – 491
78. මොග්ගලාන ( මුගලන්) 491 – 508
79. කුමාර ධාතුසේන ( කුමරදස් ,කුමාරදාස ) 508 -516
80. කිත්තිසේන 516 – 517
81. සිව 517
82. උපතිස්ස II 517 – 518
83. සීලකාල ,අම්බසාමනේර 518 -531
84. දාඨපභූත (දාපලු සෙන්) 531 -
85. මොග්ගලාන ( දල මුගලන් ) 531 -551
86. කිත්සිරිමේභ ( කුඩා කිත්සිරිමෙවන් ) 551 -569
87. මහානාග 569 – 571
88. අග්බෝධි I ( අක්බෝ ) 571 – 604
89. අග්බෝධි II ( තුඩා අක්බෝ) 604 – 614
90. සංඝතිස්ස II 614
91. මොග්ගලාන III ( දල මුගලන් ළමැණි බෝනා මුගලන්) 614 – 619
92. සීලාඝමේඝවන්න 619 – 628
93. අග්ගබෝධි III (සිරිසංඝබෝධි සිරිගබෝ ) 628
94. ජෙට්ඨතිස්ස 628
95. අග්ගබෝධි III (සිරිසංඝබෝධි සිරිගබෝ ) යලි රජ පැමිනේ 629 – 639
96. දාඨෝපතිස්ස 629 -650
97. කස්සප I 650 -659
98. දප්පුළු I 659
99. හත්ථදාඨ 659 -667
100. අග්ගබෝධි IV (සිරිසංඝබෝධි ,සිරිසගබෝ ) 667 – 683
101. දට්ට 683 -4
102. හත්ථදාඨ II 684
103. මානවම්ම 684 – 718
104. අග්ගබෝධි V ( අක්බෝ ) 718 – 724
105. කස්සප III (කසුබු,සුළු කසුබු ) 724 -730
106. මහින්ද I 730 – 733
107. අග්ගබෝධි VI (සීලාමේඝ) 733 – 772
108. අග්ගබෝධි VII 772 -777
109. මහින්ද II (සීලාමේඝ) 777 – 797
110. උදය I 797 -801
111. මහින්ද III 801 – 804
112. අග්ගබෝධි VII 804 – 815
113. දප්පුල II 815 -831
114. අග්ගබෝධි IX 831 – 833
115. සේන I 833 – 853
116. සේන II 853 – 887
117. උදය II 887 – 898
118. කස්සප IV 898 – 914
119. කස්සප V 914 – 923
120. දප්පුල III 923 – 924
121. දප්පුල IV 924 – 935
122. උදය III 935 – 938
123. සේන III 938 – 946
124. උදය IV 946 – 954
125. සේන IV 954 – 956
126. මහින්ද I 956 – 972
127. සේන V 972 – 982
128. මහින්ද V (මිහිදු ) 982 – 1029

• මහින්ද V රජතුමා ක්‍රිව 1017 දී සිය බිසවත් සමග සොළින් විසින් තම දේශයට පිටුවහල් කරනු ලැබු බව සදහන් අදහසක්ද තිබේ.

• ක්‍රිව 1029 දී අනුරාධපුර රාජධාණිය බිද වැටී ‍පොලන්නරුව අග නගරය කරගෙන පාලනය ආරම්භ වී ඇත.

notes of imaginary